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原上草
李商隐有什么呢
原文：2400字-}|雨|
：巴山夜雨时一唱三叹
一波三折
文 | 宋子伟
李商隐的性格偏于软弱内向，缺少男子汉大丈夫的杀伐决断，咏史诗写得再好只能说明尚有见地与热情罢了。这离社会对于一个济世的实行家的要求还差得很远。
“烦君最相警，我亦举家清”的李商隐，不会夤缘时会，见风使舵，更不可能与宦小们同流合污、蝇营狗苟。他的悲剧，除了社会历史、派别斗争的原因以外，还有他的性格特点。
李商隐的雨，有不同姿态。
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“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，孤寂。“谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧”，沧桑。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，沉重。“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”，虚幻。
杜甫的“好雨知时节”，圣爱。韩愈的“天街小雨润如酥”，博大。李后主的 “帘外雨潺潺，春意阑珊”，惨痛。温庭筠的 “还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天”，壮阔。
唐人诗古体、七律、五律，即较有篇幅的诗篇，往往在写罢困厄牢骚之后于结尾豁达，给自己的情感以出路。而义山呢？
常常在结尾再下血泪辣手，再给人的心灵以惨痛的一击。“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。使有限的伤感弥漫于无限的时空，如“此情可待成追忆，只是当时已惘然”与“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝”，寓悲凉于无迹无形。
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李商隐咏雨之作中有“雨气燕先觉，叶荫蝉遽知”句，体会了一下燕、蝉的感受，“先觉”、“遽知”仍然是且疑且惊，无定无力：“先觉”固然觉了，仍然吉凶难卜，更不知“先”以后的事会发生些什么；“遽知”则更含有一种夏将尽的触目惊心的颤抖。“隔树澌澌雨，通池点点荷”句不算悲凉，但是这里的树与荷对于雨来说，是不相通的，它们之间的相互关系是陌生的、漠然的。
“留得枯荷听雨声”亦如是，“枯荷”与“雨声”之间无相求相知相悦之情的，这就与锦官城里的红花对喜雨的欣然迎接与接受全然不同了。这些句子，在李商隐的咏雨之作中还是比较明快的，其他，就更加顾影自怜，心事重重：义山多寂寞，浑若不胜雨！
“秋应为黄叶，雨不厌青苔。离情堪底寄，唯有冷于灰。”秋、黄叶、青苔与雨浑然一个凄凄迷迷的世界，这世界似乎只有一个“冷于灰”的诗人了。
雨也罢，瑟也罢，蝴蝶也罢，终归是凄迷婉转、自恋自怜之情的李商隐。
作为一个诗人，李商隐常常深入地钻入自己的内心世界，对于自己的身世与情感的“寥落”“惆怅”境况十分敏感，又十分沉溺于去咀嚼体味自己的“无端”的“寥落”与“惆怅”。
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他似乎有一种自恋的情结，有一种并非分明可触的难言之隐，使他生活在自我的忧伤心绪里，从而与天与人都呈现不同程度的疏离。他的“独自归”“独背寒灯”使他难于和外界相通，他的难于相通使他更加常常感到孤独。
这样一种孤独感和陌生感使他对自己的境遇和不幸更加自怨自怜。自怨自怜的结果当然会使一个敏感、多情、聪明而又抑郁的诗人更加失群寡欢。
他的诗中绝少畅快淋漓，哪怕是佯狂癫放。他很少洒脱超拔，哪怕是自欺自慰。他更少踌躇意满，哪怕是扮演一个求仁得仁的悲剧式的英雄。他经常好像是什么都没有得到，甚至什么都无法再寄予期望。
这样，大自然的细雨冷雨暮雨夜雨，就常常成为他温柔繁复而又迷离凄婉的忧伤。
呜呼，义山的雨。
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宋子伟，玉祁中学高级教师，中国教师文学网18名教师作家之一，《中国作家》杂志签约作家，中国散文家协会会员，无锡市作家协会会员，无锡市语言学会会员。1999年担任江苏省心理教育委员会《校园生活》杂志编委。出版《三月三》《芙蓉花开别样红》《落在宋词里的雨》《卷起千堆雪》《润物细无声》《方桥柳影故事集》中国历史文化名村江苏卷《礼社村》等。
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