一、大青龙汤历史典故？
“大青龙汤”始源于《伤寒论》。汉末年经历了一场历时51年的大瘟疫，哀鸿遍野，一代医圣张仲景利用次方挽救很多百姓。
二、青龙白虎朱雀什么典故？
青龙，白虎，朱雀和玄武又称四象，汉族神话中的四方之神灵。在汉族民俗文化中，四神有祛邪、避灾、祈福的作用。春秋战国时期，由于五行学说盛行，所以四象也被配色成为青龙，白虎，朱雀，玄武。两汉时期，四象演化成为道教所信奉的神灵，故而四象也随即被称为四灵。 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
青龙、白虎、朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）分别代表了四方的二十八星宿，例如龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色。
三、青龙背上埋韩信典故？
韩信葬于龙王庙附近，故有“青龙背上埋韩信”之说。
据信韩信有一坛三墓，除在汉中有拜将坛遗址，还有3处墓地：韩信被吕后所杀后，把头颅送到山西正在征战的刘邦，刘邦把头葬在山西灵石。韩信身首分家，身躯被葬在西安灞桥。家乡淮安仅是一处衣冠冢。
据《咸宁县志》卷十四的“陵墓志”记载：淮阴侯韩信墓在古长安城东三十里。《关中胜迹图志》记载：汉淮阴候韩信墓在长安城东三十里新店，墓前有庙。《马氏通志》中记载：韩信墓在龙王庙堡西北，乾隆四十一年巡抚毕源立石题其墓，周围二十五丈五尺。
四、西安青龙寺历史？
青龙寺位于陕西西安市城东南铁炉庙村北的乐游原上，从大雁塔向东北方向1.5公里即可到达。
该寺前身是灵感寺，唐武德四年（621）寺废。据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院废毁，地面建筑荡然无存，殿宇遗址被埋没地下。青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本著名留学僧空海法师事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿）皆先后在青龙寺受法。
五、青龙胡同的历史？
北京青龙胡同就是刘秉忠元朝初年设计建造的青龙庙所留下的痕迹。
随着时间的推移，青龙庙早已荡然无存，可考证的是现在东直门有一条青龙胡同，地图上可见。从东直门北小街大约中段偏北往西，今歌华大厦后，有一条很长胡同，这条胡同往西一直能通到接近雍和宫的东边。这条胡同就是刘秉忠元朝初设计建造的青龙庙所留下的痕迹。
六、成都青龙街历史？
宋仁宗时期，将龙女祠扩建为龙女堂，在龙女堂左边一条小溪上修建了一座小桥，并按古代星宿四象的传统称呼（左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武），取名为青龙桥，青龙桥一旁的街道则被命名为青龙街。从此，青龙街这一街道名称一直沿用至今。
七、青龙寺的历史？
寺
青龙寺位于陕西西安市城东南铁炉庙村北的乐游原上，从大雁塔向东北方向1.5公里即可到达。
该寺前身是灵感寺，唐武德四年（621）寺废。据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院废毁，地面建筑荡然无存，殿宇遗址被埋没地下。青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本著名留学僧空海法师事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿）皆先后在青龙寺受法。
八、济南青龙山历史？
青龙山位于济南市区西南部，与淄博交界，是一座历史文化名山。青龙是古代神话传说中的灵兽，与白虎、朱雀、玄武并称“四象”。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。青龙山因以青龙为名，而成为济南最为尊贵的名山，这也是青龙山的由来。
山上有多种矿物质,有石英石、粘土，焦宝石，铁矿石，煤炭等。旧时青龙山上有八块蔚为壮观的巨石，这八块巨石当中,其中有七块都是砂石,唯有一块是青石，这块不速之客与青龙山的砂石有点格格不入,这也就是青龙山上一大奇迹。此青石颇似卧龙,最让人不可思议的是,它的颜色可以随着季节的变化而色。
九、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
十、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
