8股文是什么意思？
八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。“股”是对偶的意思。八股指破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。八股文起源于宋元的经义，北宋王安石变法，认为唐代以诗、赋、帖经取士，浮华不切实用，于是并多科为进士一科，一律改试经义，写成与八股文类似的文章。被某些历史学家视为八股文发展的开端。扩展资料：八股文历史价值：
1、真正做到统一思想。大明，大清王朝的覆灭主要因素都要归结为外部力量的入侵，明清王朝的专制思想统治使忠君思想深入骨髓。
2、给寒门学子一个更好的上升台阶，确立了八股取士的地位。规定出题内容仅限于四书五经，这减小了考试难度，贫穷的读书人只要背透了四书五经就可以去博取功名，进入仕途，相比于之前的其他王朝，较为简单。
3、可以杜绝世家大族对于皇家的威胁，从南北时期的豪门与皇家平分天下，到明清时期几乎没有了这种情况，加强了中央集权，唐朝的时候也有很多世家大族，对政治影响颇大。
八股文经典范文原文？
《百姓足，君孰与不足》
王鏊
民既富于下，君自富于上。（破题）
盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。（承题）
盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。（起讲）
闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯有者，无忧矣。（第一股）
里野之间，如茨如粱，而所谓养生送死者，无憾矣。（第二股。以上起二股）
百姓既足，君何为而独贫乎？（出题）
吾知藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。（第三股）
蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。（第四股。以上中二股）
取之无穷，何忧乎有求而不得？（第五股）
用之不竭，何患乎有事而无备？（第六股。以上中二小股）
牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎？（第七股）
饔飧牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎？（第八股。以上后二股）
吁！彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉！（收结）
八股文也称“时文”，是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。因为每篇文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，故而名之。
清朝八股文范文白话文
【白话文】
《百姓足，君孰与不足》
下面的百姓如果富有，那么，高高在上的国君也肯定会富足。（破题）
国君的财富，是深深埋藏在老百姓之中的。百姓如果富有了，怎么会有单剩下国君独自贫穷的道理呢？孔子弟子有若深刻告诉鲁哀公，君与民本是相辅相成的。（承题）
有若的意思大概是说：鲁哀公之所以加重税赋，是因为国用不足；若要使国用富足，为什么不先使其百姓富足？如果能做到一人受田百亩，百姓得其九，国君取其一，并且国君常存节约用度爱护百姓之心，按十取一来征税，不用严厉的税赋对待百姓以养活自己，那么，百姓劳动果实就不会被征税所困，百姓的财富也就不会因聚敛而尽。（起讲）
（如果）闾巷之内积蓄富足，粮食满仓，那么，对那些上要侍奉父母，下要养育妻子儿女的人来说就不会有忧虑了。（第一股）
（如果）田野之间谷物满野，高粱遍布，那么，对那些既要养生又要送死的人来说（沧海一粟：这句翻译我不理解，是不是指生养育孩子和给老人送终呢？），与就没有什么缺憾了。（第二股。以上起二股）
百姓已经富足了，国君怎么会独自贫困呢 ？（出题）
那些藏在闾巷之内的财物，国君都能得到并拥有，不必非得归藏于府库之中，然后才是国君的财富。（第三股）
那些贮存在田野之间的谷物，国君都能得到并使用，不必非得储藏在仓库之内，然后才为国君所有。（第四股。以上中二股）
如果财物取之不穷，有什么要用而不得用的忧虑呢？（第五股）
如果财物用之不竭，有什么有事而没有准备的忧虑呢？（第六股。以上中二小股）
供祭祀用的家畜和谷米足以供祭祀之用，玉帛以及盛物之器，足以满足会见天子的费用。如果费用不足，百姓自然会用度不足，百姓自然会将自己所有供给，国君又怎么会用度不足呢？（第七股）
食用物品足以供养活宾客之需，车马器械足以供征战之用。如果用度不足百姓自然会将己之所有满足供应，国君怎么会用度不够呢？（第八股。以上后二股）
啊！十取一税法的确立，本来就是为百姓着想的，国家用度的满足也是因为有这个税法，又何必加重税赋来求得国君富足呢？（收结）
八股文指的是什么
八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。
八股文，也称制义、制艺、时文、八比文，是明清科举考试的一种文体。八股文章就“四书五经”取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
什么是八股文有例子吗
八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式由破题、 承题、 起讲、入题、 起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。例：夫女不与回并列吾门乎？德行之利，回也实居其首，则回必有所以为回者，而后无惭殆庶之称。言语之美，女也亦有专长。则女必有所以为女者，而后可为从政之选。然在回也，箪瓢陋巷之中，自守贫居之真乐，岂必与女相衡。即在女也，束锦请行以后，编交当代之名卿，岂必与回相较。
八股文是什么
- 这到底是什么意思，八股文的内容
- 就是以前的百家姓啊 这种
求一篇八股文 题目 上德不__
- 求一篇八股文 题目 上德不__ 一段3行 写8段一共24行A4纸 5号字 奇葩老师布置的奇葩作业 好头疼 求大神
- 《上德不德》这一章是《道经》的开头。请采纳。
高考作文是不是以八股文的套路为标准进行评分的？
- 当然不是啦，虽然是有一套标准的，这个你们老师应该会告诉你们的。但是你要是真的写得好的话，瑕不掩瑜，老师不会讥场罐渡忒盗闺醛酣互死死扣住你的不足的。嗯，作文走心写吧，不要试图套路啥的，很容易把自己套进去的啦。
如图，中考数学题，非要写八股文吗？
- 如图，中考数学题，非要写八股文吗？因此得，根据得，依题意得，配方得，恨不得……千千万万种题型，哪记得了那单长厕短丿的搽痊敞花么多？直接写不完了吗？
- 初学只是为了让学生理解解题步骤而已，多做练习后熟能生巧，以后中考根本不用单长厕短丿的搽痊敞花写这些“中文”。况且一元二次方程的解法很多种，可以根据自己擅长去选择方法。
