不孝有三，是哪三样？
这句话出自《孟子·离娄上》：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。 白话翻译：不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好 其中“不孝有三”具体是指的是：
1、一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中
2、家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母
3、不娶妻生子，断绝后代
不孝有三是哪三个方面
不孝有三是不能孝养父母、爱护家人；不能恪守本分、忠义行事；不能立身行道，成为有道德的贤人君子。不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行迎娶妻子。
不孝有三是哪三件事无后为大
不孝有三分别是：不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。
不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。即不能事亲(孝养父母、爱护家人)，是一不孝;不能事君(恪守本分、忠义行事)，是二不孝;不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。
古人云不孝有三是哪三
不孝有三分别是：不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。
不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。即不能事亲(孝养父母、爱护家人)，是一不孝;不能事君(恪守本分、忠义行事)，是二不孝;不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。
不孝有三是哪三不孝
不孝有三指的是：不能事亲（孝养父母、爱护家人）、不能事君（恪守本分、忠义行事）、不能立身行道，成为有道德的贤人君子。另外“不孝有三”出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
孟子（Mencius、孟轲，前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居），战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子及其门人著有《孟子》一书。
新不孝有三是哪三
新不孝有三为：不考公务员、不考教师资格证、不回家乡工作。这是由于社会发展以及经济不平衡导致的一种现象，也是年轻人的思想和传统的思想，发生的碰撞，产生的结果。
公务员，全称为国家公务员，是各国负责统筹管理经济社会秩序和国家公共资源，维护国家法律规定，贯彻执行相关义务的公职人员。在中国，公务员是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。
不孝有三无后为大出自哪里
“不孝有三，无后为大”出自“孟子·离娄上”。
是孟子在评价舜结婚的事情时说的，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
对于该段文字的解释，目前有两种观点：
一、中国古典训诂学，经文注疏学通常认为，“后”是后代的意思，“十三经注疏”，“四书章句集注”皆持该观点。
二、近现代有人根据上下文，将“后”理解为“尽后代的责任”。
译为：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。舜在没有通知自己的父母就娶了自己的妻子，就像他的父母不存在一样的行为就是无后的解释。君子还是应该事先通知父母才对。
不孝有三无后为大有哪三大不孝
“不孝有三，无后为大”的三大不孝指的是阿意曲从，陷亲不义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中；家贫亲老，不为禄仕：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母；不娶无子，绝先祖祀：不娶妻生子，断绝后代。
“不孝有三，无后为大”是孟子说的，记述在《孟子离娄上》中，全文是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
不孝有三哪三
一是不能侍亲（孝敬父母，爱护家人），二是不能事君（恪守本分，行忠义之事），三是不能立身行道，成为道德高尚的君子。“不孝有三”，这句话出自孟子对于舜的婚姻评价。
孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。
不孝有三指的是哪三个
于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义,一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
孟子评价:不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
对于该段文字的解释，目前有两种观点:第一，中国古典训诂学，经文注疏学通常认为，”后”是后代的意思，《十三经注疏》，《四书章句集注》皆持该观点。第二，有些现代人对该文似乎有不同看法和译法，倾向于将”后”理解为”尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论
在孟子的原话中并没有讲明其他的两种不孝是什么。到了东汉，赵岐在《十三经注》中阐述了他个人对于孟子这段话的理解:”于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家穷亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。这个解释是中国自古通行的权威解释。
不孝有三是哪三样
不孝有三即不能事亲（孝养父母、爱护家人），是一不孝；不能事君（恪守本分、忠义行事），是二不孝；不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。不孝有三出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
