方知我是我 全诗句？
1、“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”不是诗句，是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
2、这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。
3、偈语原文:平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
4、全诗句的意思是：我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
褪去身上旧枷锁出自哪里？
出处：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷(一说金绳)，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。——《水浒传》
意思是把身上老的观念和束缚去了，我才知道现在的我才是真正真实的我。这一句话是形容自己以前太沉浸在某一样东西里了，没有走出来，如果看透了，现在的才是真实的自己。
鲁智深圆寂诗完整版？
原文：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
译文：我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。
自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
鲁智深是在生擒方腊以后在杭州六和寺圆寂了。鲁智深很相信他的师父师智真长老。智真长老早在五台山就说过鲁智深可功德圆满，并留给他四句偈言：逢夏擒，遇腊执。听潮而圆，见信而寂。
当鲁智深在杭州六和寺听到钱塘江潮水，原以为是战鼓。小僧人告诉他这是潮信，猛然听见潮信二字，再联系自己擒夏侯成、捉方腊的经历，鲁智深恍然大悟，对智真长老的法语深信不疑。
他询问小僧，圆寂是啥意思，人家说圆寂就是死。鲁智深说死就死吧，鲁智深沐浴更衣，法堂焚香，而后坐在禅椅上就圆寂了。
“今日方知我是我”是什么意思？
意思是直至今日才找到真正属于自己的人生目标。或许是逃离了被束缚被管制的规章制度外能有自由轻松的面对大自然的海阔天空。
鲁智深大和尚临死一谒“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，全篇是什么啊？
1、“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”不是诗句，是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
2、这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。
3、偈语原文:
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
4、白话翻译：
我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。
现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。
自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
扩展资料
“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”偈语的背景：
八月十五中秋夜，在杭州六和寺，鲁智深听到钱塘江潮声大作，如雷鸣战鼓铺天盖地而来，寺中僧人告诉他那是潮信。
智深忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”
果然，验了活捉夏侯成，生擒方腊。智深拍掌笑着问明圆寂之意，笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今夜必当圆寂。”
于是，他沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅槃。留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
看世间，多少英雄白头，多少美人迟暮，朝生暮死，脂粉变白骨，都不曾思考、认识真正的自己是什么。鲁智深临终绝笔，扯断的是名缰利锁、爱恨情仇的纠缠。
“今日方知我是我”，这是不带半点水分的大彻大悟。他是顶天立地的汉子，鲁莽不羁的外表下有颗慈悲纯真的佛心。
鲁智深的一生充满放弃又不断完善，这么个豪侠，从不守清规的酒肉和尚，到一步步走向莲台，修成正果。大惠禅师用“满空飞白玉，大地作黄金”来形容鲁智深的坐化，那是佛才能达到的境界。
鲁智深写的诗是什么意思？
鲁智深死前所写的诗内容为：
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金枷，这里扯断无锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
意思为：第一句是描述自己一生的性格，平生鲁莽行事，不修善事，生平做了很多杀人放火之事。第二句是佛家所说的解脱，人总是会在某个瞬间就醒了，就如同大彻大悟一样，明白了之前所坚持的都是错的，既对僧人来说死是一种解脱。最后一句可能是听到钱塘江的潮信，自己大彻大悟的意思，才明白我只是我
菩提何来有证果,今日方知我是我，什么意思？
原文：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我平生不修善果，只爱杀人放火写的是鲁智深的一生，虽然出家，却不守清规戒律而是做了强盗，杀人放火；忽地二句个人认为是以解脱了绳索去说明自己摆脱了世俗的羁绊，即将坐化成佛。钱塘江上潮信来，很直白，只鲁智深圆寂当日钱塘江来了潮信，不需多说；今日方知我是我。佛家有言：菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，这时我们本有的清净自性或说佛心，如来藏，就得以显发（这个是百度来的……）总知就是鲁智深在圆寂前顿悟了，放下了俗世的一切羁绊，认识到了人生的真谛。个人理解，仅供参考
鲁智深顿悟诗完整版？
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦!
钱塘江上潮信来，
今日方知我是我。
这就是花和尚鲁智深，在钱塘江边听到潮信来的时候，一下子顿悟，坐在椅子上圆寂时，留下的一首诗偈。
说起花和尚鲁智深，恐怕只能用嫉恶如仇来形容。
他这一生最见不得的，就是恶人逞凶，弱小被欺，于是在《水浒传》里，一出场只用三拳，就把想要强娶金秀莲的镇关西，给打死了。
如果没有那三拳，估计他也不会想到：自己有一天居然要出家！
虽然是被逼无奈，实际上出家当和尚这件事，在鲁智深看来，大概与在小钟经略相公手下，当提辖官没什么两样。所以，依旧是想喝酒就喝酒，想吃肉就吃肉，遇到路不平就铲，遇到人不平就管，反正杀人放火的事一件没少干。
结果，一个最不像和尚的和尚，因为听到钱塘江上潮信来，居然就悟了道修成了正果！
很多人觉得，这让那些整日里吃斋念佛、打坐诵经，守着那些清规戒律的出家僧人们，情何以堪？
实际上，像鲁智深这样，在佛家叫作“顿悟”。
什么是顿悟？
这很像我们普通人想一件事，今天没想明白，明天没想明白，结果忽然有那么一天，因为某件事某个物，一下子就想明白了。
这就是佛家说的顿悟。
只不过这个顿悟，有很大的忽然性。谁也说不定在什么时间，在什么地点，因为什么就一下子豁然开朗？
所以从古至今，僧人们悟道的方式有很多，可以说是五花八门。其实鲁智深这种，在钱塘江听到大潮响而顿悟的方式，并没有什么奇怪独特的。
水浒传中关于鲁智深的那句，今日方知我是我，的诗全句是什么？
鲁智深圆寂之前所作的这首偈语：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
出自《水浒传》——第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
