网友提问：
《红楼梦》的文学价值主要体现在哪些方面，有何研究意义？
优质回答：
谢邀:对红楼梦没有过多的了解，只是看过两遍，他的文学体裁特别丰富，涵盖面之广是空前绝后的，读《红楼梦》猶如读一本大百科全书，至于去细研究他或找出什么真像，我个人觉得有点浪费时间，还是让红学迷们去找去吧。
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贊同《曉曉》君觀點。
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《红楼梦》是一部具有深刻文化和高度思想内涵的书，是中华民族五千年传统文化思想的综合体现。作为“中国封建社会的百科全书”，它所囊括的内容和意义实在是太广：政治、经济、文化、历史、风俗、建筑、考古、医学、饮食等等都有涉及。
“贾不假白玉为堂金作马。阿房宫三百里住不下金陵一个史 。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪珍珠如土金如铁”。
这首“护官符”是红楼梦一书提纲挈领的警示。作者通过门子之口介绍说：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，皆有照应的。”
毛主席指出：《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史看。曹雪芹写的是很细致的、很精细的社会历史。他还建议大家看三遍到五遍。
鲁迅曾说：“自从《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了……单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫， 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”
中国“红学”第一人周汝昌指出： 《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。
另一位著名“红学家”冯其庸则指出《红楼梦》在21世纪的地位和作用：二十一世纪将是中国经济腾飞的世纪。随之而来的是，中国传统文化和艺术也必将显示出崇高的魅力。《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著，它比欧洲最早的现实主义大师司汤达、福楼拜、巴尔扎克、果戈里和列夫·托尔斯泰等要早出一个世纪左右。这本书将成为衡量人们东方文化修养的一杆标尺。
除了以上权威大家们的观点，我们普通人还可以看到什么呢？
从中我们可以看到真挚的爱情，友情和亲情，通过人性冷漠和温情的对比，超脱的美好生活和现实艰难的对比，充分表现了作者对真善美的向往和追求。
另外还有大家熟悉的“宅斗”，以王熙凤、探春为代表的一票女性治理家族“精英”们的表手段，以及高低贵贱各个不同阶层人物的生动表现。
书中涉及的各种知识太丰富了。无论文学，历史，建筑，中医，甚至衣饰，菜谱，我们至今看来都精彩至极，从中可以学到不少东西，丰富自己的知识面和内心世界。
总而言之，《红楼梦》是一部集各种知识之大成的宝书，奇书。没有看过的人一定要去读一读。
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这个题目有些大！从具体描述上看也不小！
从《红楼梦》中的诗词入手，阐述《红楼梦》对现实人审美、爱情以及普遍爱好性、红学研究等方面的意义和作用。
这个要求够广的吧！
《红楼梦》是一部诗化了的小说杰作。
曹雪芹在《红楼梦》中，创作了二百多篇别开生面的诗词曲赋。这些诗词曲赋在小说中起到了深化主题、塑造形象、描绘环境、隐寓人物命运、展开情节、交代历史、反映社会风尚等各种作用。
如果仅限于“阐述《红楼梦》对现实人审美、爱情以及普遍爱好性、红学研究等方面的意义和作用”是否容易一些呢？
我的回答是，仍然不容易。
别忘了，《红楼梦》是“文备众体”的百科全书，是汇总中国文学史上众多体裁的诗文佳作。加之诗词创作讲究语言含蓄有味、时空相互跳跃、以形象写情思的“诗家语”艺术。
更何况“《诗》无达诂”，优其《红楼梦》诗词尤无达诂，就更令人无所适从了。
“《诗》无达诂”，语出《春秋繁露》“精华”篇。原意是说《诗经》没有肯定的训诂，与“《易》无达言”为对文。
我觉得自己才学疏浅，要全面“阐述”这个问题有困难。于是，我决定只选择《红楼梦》中其中一首诗，来回答这个问题。
这属于偷机取巧，“嘘！”别告诉別人！
今天，我们从审美的角度，谈谈林黛玉的葬花辞。
林黛玉在怡红院吃了“闭冂羹”，受了刺激，回到潇湘馆双手抱膝、两眼含泪一直坐到二更天。
第二天是芒种节，大观园内花枝招展，绣带飘扬，姑娘们个个喜悦非常，忙着祭饯花神。只有林黛玉一个人默默地来到和宝玉共同葬花的花冢前，边葬花，边哭泣，吟出了这首“似谶成真”的葬花辞。
葬花辞原文从略，原著上有。
这首洋洋洒洒五十二句的葬花辞，如泣如诉，泪血凝成，字字句句同黛玉这个苦命少女的命运和个性相融，成为了独步古今的“林黛玉咏叹调”。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢，为落花悲苦，为落花作诗。这种“荒唐”的举动，在现实生活中存在的可能性不大。但写在《红楼梦》里，放在林黛玉身上，发生这种事，谁都能理解。这就是典型环境和典型性格融合的范例，这就是独一无二的曹雪芹表现手法。这种手法对后世的文学创作有着典型的指导意义。
林黛玉贵为千金小姐，却过着寄人篱下的孤女生活，锦衣玉食不缺，却无法满足她的精神生活，虽有宝玉这样的隐秘情人，却对未来毫无把握。这就铸就了她多情善感、孤高无友、少喜多泪的个性。
林黛玉就是在百花凋谢的暮春时节，借花喻己，倾吐滿怀的愁绪和无可名状的悲伤的。
斥榆柳、飞燕，实际是骂人情的冷酷；恨风刀、霜剑，实际是哀怜自己的境遇；泪水流尽，继之以血；青灯照壁，冷雨敲窗；春来春去，前程茫茫；百感交集，万箭穿心，怎不令她唱起一首悲哀的挽歌。
“未若锦囊收艳骨，一抔挣土掩风流”，这是难言的愤懑；“质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟”，这是绝望的抗议。让读者都分辨不清这是悼花还是自掉，让谁都会为此洒下一掬同情之泪的。
林黛玉的这首辞，也成了其隐示命运的谶语。曹雪芹这“千红一哭”，也成为了“万艳同悲”。
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谢邀。
《红楼梦》是四大名著中，我最喜欢的一部文学读本。
我也相信读者群中喜欢《红楼梦》的人比喜欢其他三本著作的人数更多。为什么那么多搞汉语言文学研究的学者对《红楼梦》始终充满孜孜不倦的兴趣？我想就是因为它的文学价值和社会功用远远的超越其他三本著作。
那么，《红楼梦》的文学价值究竟体现在哪里？为什么自从问世以来，深受那么多读者的青睐？我归纳为以下几个方面原因：
1、书中美女如云，各有才华，形象极佳。
谁不喜欢美女呢？我自己是女士，到大街上看到美女眼睛还是发光、发直呢！书中那么多的美女，佳丽万千，翩翩起舞。她们在一起赏雪、做诗、画画、刺绣、聊天，和男人们谈情说爱，她们是美的化身，她们做的事情也都是美丽的，似乎沾染仙气。
黛玉、史湘云、宝钗、王熙凤、袭人、尤三姐、尤二姐、就连黛玉身边的丫鬟紫鹃，哪一个女子不是个性十足，气质极佳呢？哪一个女子不叫人感叹或者赞叹呢？
我们生活中各种个性和优质的女人，都跑进《红楼梦》中去了。就连那个喝醉了酒动不动就自损的刘姥姥都是个人精！
大观园里哪一个女子没有才艺？猜灯谜、吟诗作画、做手工艺品、无不样样精通的，曹雪芹把她们每一个女子的个性都写得栩栩如生，隔着纸面，都似乎能听到黛玉的叹息声，看到王熙凤的笑里藏刀。
2、网状叙事结构，千丝万缕，各自延伸，又相互交接。
四大名著一个共同显著的特点就是人物众多。《红楼梦》也不例外。《红楼梦》的内容丰富多彩，事件繁纷复杂，上至皇亲国舅，下至平民百姓，大到皇宫仪式，小到家常生活。
【一】小说当中描绘了三个世界。石头故事里的虚幻世界，大观园的理想世界，贾府的现实世界。这几个世界是人物活动的场景。而作者把更多的笔墨凝聚在展现贾府上上下下、老老少少的衣食住行、吃喝穿拉，在递进、平行的生活中，各个人物的生活遭遇以及不同的命运安排。
【二】几条线索并进。林黛玉、贾宝玉、宝钗的爱情婚姻是一条线索，贾府由盛而衰是另一条线索。然后就是四大家族的恩怨纠缠、兴衰强弱。
《红楼梦》向我们展示了一幅波澜壮阔的贵族浮华、糜烂，多姿多彩的风俗画卷。
3、人情、亲情、爱情、友情、私情，一个“情”字，让名著《红楼梦》掀起万倾波涛，使之成了一部“万人迷”。《红楼梦》里的情感纠葛，成了读者喜爱这部小说一个重要原因。
贾母对王熙凤、宝玉的宠爱，宝玉和黛玉之间永恒的痴爱，宝钗对宝玉说不清的复杂的爱，主子对于下人的怜爱，下人对于主子的忠爱，主子对于贴身丫鬟的亵爱，还有什么“爬灰”、“养小叔”的乱爱，最重要的是宝黛的悲剧爱情让多少痴男怨女欲说还休……
人世间几乎各种类型的情感在《红楼梦》都能找到原型。《红楼梦》还是一部情感学。
4、“白富美”与“高大上”的生活圈子。
《红楼梦》中的主要人物都是出生名门贵族，描写的基本是“公子”和“小姐”，有钱的老爷和阔太太。他们都不食人间烟火，过得是“白富美”“高大上”有钱人的生活。
有钱人的生活谁不羡慕。金子水一样往外流淌的日子啊！《红楼梦》向我们揭示了花天酒地、醉生梦死，今朝有酒今朝醉有钱有势的人奢华生活，“瘦死的骆驼比马大”、“树倒猢狲散”，都是用来形容书中的有钱人两种不同境遇。
一部《红楼梦》既满足了一部分人炫富的心理，也满足了一部分人同情的心理，更满足了大众化的审美——好日子要好好过！金山银山禁不起吃喝嫖赌抽、荒淫无度。
5、餐饮、建筑、服饰、诗词歌赋、琴棋书画，各类文化的荟萃。
《红楼梦》中有最好吃的人间美食，有最漂亮的人间仙境，有最豪华的别墅山庄，有最精美的绫罗绸缎，有最时尚的品牌服饰，有一个更比一个强的吟诗作画的高手，他们都是精品中的精品，艺术中的艺术，文化中的文化。
总而言之，《红楼梦》的文学价值是多方面的，人物形象传神逼真的刻画，作品结构的千丝万缕，人与人之间情感纠葛的错综复杂，餐饮、建筑、服饰，诗词歌赋，琴棋书画，不同领域美学文化的渗透，情节的跌宕起伏，画面感的五彩缤纷，不仅是人物的大观园，也是文学的大观园。
此外，《红楼梦》的文学价值还体现在后人对《红楼梦》的续写、研究上，《红楼梦》不同续写的版本以及众多的学者对于《红楼梦》研究解读论著的诞生和出版，这些文学价值都是不可估量的，为祖国灿烂的文学宝库留下了宝贵的财富。
