网友提问：
汉朝开国功臣韩信被刘邦夫妇害死的深层次社会原因是什么？
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汉朝开国功臣韩信被刘邦夫妇害死深层次的社会原因一是封建帝王可以共患难，但不可以同享受。这一点历代帝王皆如此。刘邦和明朝朱元璋最过分。他俩把开国功臣几乎杀绝。刘邦甚止连低调再低调的萧何都下了大狱。何况做事张扬的韩信。刘邦杀他是迟早的事。二是韩信是天才军事家，带兵打仗攻必克，战必胜。这样的人一但反叛，刘邦是很难对付的。三是刘邦大杀功臣，韩信的确寒了心，并着手准备反叛。四是刘邦心眼小的和妇人呂后一样，容不下有本事的人。尤其是夺取政权。江山稳定后，像韩信等一大批功臣本事越大，危害越大。所以。刘邦夫妇杀韩信是理所当然的。
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首先，韩信不知藏拙，锋芒毕露，而且还很年轻。其次，刘邦年龄大了，想着我活着可辖制住韩信，死了，儿子刘盈可能辖制不了韩信，为大汉江山计，为了儿子刘盈计，也会杀了韩信。
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韩信可以效忠于刘邦，但不能保证他会效忠于刘邦的继任者！
所谓功高震主！在韩信身上并没有太多体现，韩信没有起兵造反，没有结党营私，没有忤逆有私
唯一的解释
还是封建社会下，家族阶级之间的博弈，封建思想的体现罢了
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曹仁和司马懿对待荆州问题的态度截然不同，《晋书·宣帝纪》：时曹仁镇襄阳，请召仁还宛。帝曰：“孙权新破关羽，此其欲自结之时也，必不敢为患。襄阳水陆之冲，御寇要害，不可弃也。”言竟不从。仁遂焚弃二城；还有庞统，认为荆州荒芜残败，人物流失殆尽；无论是曹仁、司马懿还是庞统对荆州而言似乎都无足轻重？那么曹操是怎么对待荆州的呢！
当曹操听闻蒯越归降后，就高兴得不得了，立即写信给荀彧说：不喜得荆州，喜得蒯异度耳。（我不因为得到荆州而高兴，却因为得到异度而高兴。）蒯良、蒯越！蒯越究竟有多大本事？我不知道。
但是，他的祖上蒯通却有着惊人的魅力！！！我们今天读起来仍然受益匪浅，可以说蒯通的现实意义远远超过他的历史意义…………。蒯通对韩信说：
听者，事之候也；计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者，难成而易败；时者，难值而易失。‘时乎时，不再来。’愿足下无疑臣之计。
能否听从忠告，是做事成败的征兆；谋划是否得当，是存亡得失的关键。从事奴仆的差役，就会失去万乘枓仁的权柄；保守低微的俸禄，就会丧失成为公卿、宰相的机会。（如果只想抱着铁饭碗，那么就一定会穷的稳定！）
心裹明明知道这个道理，但是不能当机立断、果敢执行，这是一切事情失败的祸根。所以，猛虎如果犹豫，还不如蜂、蝎以毒刺刺人；孟贲如果迟疑，还不如小孩坚决去做。（这是说贵在能实际行动，绝大多数人生失意的原因就在于没有行动；而那些即使行动失败了的人生，往往也不留遗憾。）
功业很难做成却容易失败，机会很难遇到却容易丧失。时机啊时机，不会第二次来临（机不可失，时不再来）。希望您不要怀疑我的计策。
韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自以为功多，汉王不会夺回他统治的齐国，于是婉言谢绝了蒯通的建议。刘邦平定了天下之后，韩信因罪被贬为淮阴侯，又因谋反而被处死，临死的时候叹息着说： “我真后悔不听蒯通的话，以至于死在女人的手中！”哈哈哈……哈哈……，临死不忘把蒯通给出卖了。
放心！蒯通可不是韩信，对付刘邦轻而易举——刘邦要将蒯通处以烹刑，说“你为什么教唆韩信反叛？”蒯通说：
“狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗？”
刘邦于是赦免了他。
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担心韩信造反
