网友提问：
修身齐家治国平天下，平天下指的是什么？
优质回答：
修，攸+彡。攸：计算客观匹配度，所以有“小心仔细慢慢来”的意思。彡：可重复的，一遍又一遍的。故，修：以客观匹配度衡量自己哪里有问题，然后反复加以修正。
所以，修身：逐步学会和掌握根据客观匹配度进行决策。
齐：各自按照自己的匹配之路走，即，让各自都能扬长，人尽其才。
所以，齐家：帮助自己身边的朋友家人，让他们每个人都能越来越匹配，越过越好，人尽其才。
治，正反两个大+又。古文字中，大：大人，凡事从大处着眼、从与环境需求匹配角度看问题的人；又：顺应天意，积极有为；故，治：竭尽全力让不符合环境需求和客观发展规律的人变的越来越匹配，日子过的越来越好。
所以，治国：拨乱反正，让国家所有人都能更匹配一些，做自己擅长的事情，过自己适合的日子，都活的更好一些。
平，示+八+巧。示：天意，发展趋势；八：分别，各方面、各维度；巧：正好符合需求，恰到好处的；故，平：各方面的发展都处于恰到好处的状态，刚好的。带“平”的字都有“恰好、刚好”的意思。如：
苹，刚好贴在水面的植物，浮萍。
评，恰到好处的言论。
秤，恰到好处的测量收获。
坪，整理的恰到好处的一块地。
怦，刚好听清楚心跳声。
砰，石头刚好落地的声音。
抨，刚好击中的是核心问题。
枰，刚好摆下全部棋子的棋盘。
所以，平天下：让天下各方面的发展都能恰到好处。
中国人讲修身、齐家、治国、平天下。修身修的得好，就是特别知己知彼知如何匹配的人，当然容易成大器。但是，你自己再成功、再牛，如果你的家人、亲戚朋友都过不好，你也不算真的好。不仅如此，大环境不好，你也好不了多少。所以，成大器，只是中等人。自己成功之后，要逐步实现齐家治国平天下，这才是中国人评价一个人的档次的标准。
站在个体角度，自己好才是真的好，成大器最好；站在社会天下的角度，普遍且持久的好，才是真的好，这就是中华文化与其他文化的重要区别。
大家要注意其中的主次和顺序，自己还处于乱套状态的时候，就不能谈齐家，更不能谈治国平天下。同理，齐家不错，你才能当大官去治国，反之，证明你根本没这个本事去治国。当然，自己的国家都比较顺了，客观上才能产生对天下的影响。
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其他网友回答
谢谢邀请：修身，齐家，治国，平天下是每一个中国古代读书人的梦想。那么我们应该如何理解呢？
修身，就是让自身素质得以休养，提高。通过规范自身言行，达到这一目的。
齐家，所谓家和万事兴，齐家就是要家庭和睦，平顺有加。
治国，中国古代士大夫讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”。治国的目的就是为了实现儒家知识分子的理想。“为天地立命，为生民立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。
平天下，就更是中国士大夫的追求了，很多士大夫一生追求逢一个治世明君，竭尽所能，辅助他完成帝业。
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