农夫救蛇好心不得好报(农夫救蛇,好心不得好报打什么生肖?)

网友提问:

出手相助是“农夫和蛇”,不出手相帮却又“良心难安”,该怎么办?

优质回答:

谢谢邀请!

中国文化讲究中庸之道,极端主义很难在中国历史上长存,最多昙花一现,我们没有说这不行,那不行,我们说的是在这个时间场合下不行不合适,但是换个地点,换个人,它就是合适的!

出手相帮也好,不出手相帮也好,出发点要看自己的原则,想法,行为习惯,为人处事,性格等,说白了你是一个乐善好施的人,那么不会因为有人骂了你打了你或者说话坏话打击你,你就对世界漠然了,面对下一个需要你帮助的人而冷眼旁观!如果你是一个理性主义的人,你做一件事都要考虑对自己有什么影响或者危害,道德束缚对自己没有什么,那么我帮不帮就要看自己的能力或者心情了?

有时候,帮了再说,不是么!

现在上演的路上帮扶老人导致现在社会议论纷纷,一位学生扶起了老人却被告上法庭,判赔偿!当记者问他以后还会帮助陌生人么?那时候这个学生的眼睛里充满了漠然,对情与法的冷视,让人们不禁寒心,难道帮助人错了呢,为什么出于好心的帮助,却换来了伤害,这个世界的标准是怎么了?甚至一些部门公务人员都说你帮助人应该留下证据,证明你是在做好事,就好像去办身份证手续,你要证明你爸是你爸,否则不予办理!

听起来可笑,但却时时存在!

一面法律的无情,一面道德的约束,让我们现在的人面对世界充满了彷徨失措,乃至无助!

还是随心而走吧,你的教育,行为习惯到你身处那个场合的时候自然会做出本能的反应,那么就坚持做吧,如果能在保护好自己的情况下就更好了!

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农夫和蛇的故事最大的教育、启迪是如何处理善良与邪恶间的关系。人大多数有侧隐之心,乐于帮助弱者、有怜悯之心、愿意同情帮助有难之人,这是人们天赋的同情心,可谓之人的良心、慈心、善心,在力所能及的事情上愿意伸出援手,如救难、救急、救?、扶贫、济难、帮一把、扶一下,……成为人们称赞的美德善行。但从古至今,人们也遇到了许多不尽人意的亊发生,以故事形式流传下来,教训我们。如:狼和羊的故事——做坏事总能找到借口,狼和东郭先生、农夫和蛇的故事,特别是农夫和蛇的故事,做“好亊”也应慎重考虑、观察、分析,好亊无疑要多做、做多、做大、多多益善;表面包裝着好、善、益亊,实质是禍、災、恶的亊,千万要距之千里,不能相帮相助,否则禍害、后患无穷,甚至要学习鲁迅痛打落水狗的精神。关健是要察亮眼睛、明辨是非、爱憎分明,爱所应该爱的亊情,弃、恨应该弃、恨的东西。议论。

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出于行善,不求回报,成人之美,以得心安。但,善言、善行要区分对象。

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帮与不帮取决于你自己的能力、财力、权力以及你们之间的关系!俗话说帮要帮人解一时之难,锦上添花的事尽量避免!

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因缘自解

世事之道,之法,何止万千,大至宇宙苍

生,小至寸草灰尘

诸法时代。万象从心。

现。如。道。佛。

仙。基督。伊斯兰……不一而举

有一问。何为因果。佛之因果。一花一果

是因果。万法从心而论。个人觉得。生之

因。死之果,生之因,死之因,生之果。死

之因,生之果。死之果。圆润而就,相辅相

因果之间,成就:缘。

因。果之初。果之终,相对而论。缘,因之

中。果之中。个人理解。字面上。因。为开

始与结束,缘却正于中,带出果。由果又生因,

故缘之一字,从心而论

一因,果之道由缘而生。若怀恨之人时间

长淡化掉,若怀恨之人,改日阴谋还之。若

怀恨之人,愤怒而起,将其杀害……若解气

之人:偶遇。言归于好,若解气之人胸窄。

怀恨之人报复之日将其杀……当其中一个没

有了后续生命之后,一果降临,却成之后续

之因。若得一安然一生。却堕入佛之轮回

一道

故:缘之何解,无解。事态发生的一

刻,因即起,将事态以及相关因素考虑进

内,若善之。或许就不会产生不好的后

果。即佛之从善,缘之一字之飘渺。却当

的浮一大白。

当因缘合而为一之时。种善得善。种恶得

恶…成之因果,以上只是相对而言,个人

看法。有一定的局限性,因佛之一道,博大

精深。不敢妄论。只得凭心言自己看法。

终觉。世间之法。无定义:无规则。无形

状,大乘以空之概括,真是一念佛,一念魔

因缘自知,生之来,死之去,缘之正中,奥

义繁杂,试问。谁能理透万物之道,之法

之缘,自得其说,自解其惑,或许安然

像风一样。惚的扫来,紧随其后的是一片

云之承载的是一片雨。接之。万物滋润

。若无风。可否有云,若无云。可否有

雨,若无雨,可否滋润万物。

大道弭而,存乎一心。缘之定论,随遇而

安,真挚相待,必能安然处世,哪怕天灾人

祸,哪怕天崩地陷,至亲,挚爱,百年后去

之,淡定处之,挥挥手,将心底的恍与不安

抛掉……或许能进之空之一字

在我心里,我不愿意看到任何人受到伤害。

但是我阻止不了,只能用自己的手尽量的去

为自己的家人,爱人,以及朋友给于帮助

进行遮挡。

世有乐观,消极……同样有一种碌碌无为却

终生勤恳的。

世有虚情,真情……同样有一种默默守望却

甘心祝福的

世有残忍,善良…同样有一种明明可助可

伤却无动于衷的。

不同的人尽之不同,或多或少也会不同。

处己之世。量力而亓,缘来缘去。自有因

法无定法,皆由心而定啊!!!

写汶么多。真是伤脑筋啊!!!伤脑

筋啊。佛学真是博大精深。真不是随

便看看就能理解的。

汗:说大话了。


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