关于薛宝钗和林黛玉,你们更喜欢哪一位(林黛玉和薛宝钗你更喜欢哪一个?请谈谈你的观点)

网友提问:

在现实生活中,林黛玉和薛宝钗相比你会更喜欢谁呢?

优质回答:

当然喜欢林黛玉。

社会中像薛宝钗的女孩子太多了,顾全大局,沉稳美丽,有城府和心机。对生活有规划,人际关系也会处理的很和谐,看起来淡泊名利。不喜欢张扬,做事比较内敛。

但这样的女孩子心思比较重,很难看出她有什么想法。别人遇到困难时,也很难从她嘴里得到解决的办法。一问三不知,就知道明哲保身。这样的人活得固然谨慎,不免太自私了一点。

林黛玉虽然小性子爱生气,不过生过气就完事,不会一直记仇。做人做事比较谨慎,林黛玉的谨慎是怕别人笑话自己,说到底还是没爹没娘的孩子,没有安全感。

但林黛玉比较好接触,而且是性情中人,喜欢什么不喜欢什么,不暗地里做事。对于感情比较执着,人有才气,又聪明。比较好接触。

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现代社会,薛宝钗之类的女人受人尊崇,她们人气不低,有性格有智慧有脾气,既有上等人的高贵冷艳,又有平头百姓的质普纯真,文能提笔写字,武能荷锄钩秧。总之,不矫情,不文弱,有个性,这样才能在当今的土壤里生存。

其他网友回答

都喜欢!黛玉柔弱似水,闲静娇花之态,花谢花飞,自然风流。宝钗肌骨莹润,举止闲雅,容貌丰美,兰心蕙质。两女子万种风情谁都爱她们。

其他网友回答

您好!我是春燕,您的问题我来答。

在现实社会,林黛玉受欢迎,还是薛宝钗受欢迎?

要回答这个问题,我认为首先要确认在现实社会中人性是如何的?

一、我认为现实社会中的人,是喜欢真、善、美的。

▲林黛玉

1、当今社会离婚率逐年上升,其中一部分原因就是因为其中一方存在欺骗或者背叛,从这里可以看出,现实社会中人们更喜欢“真”;

2、现实社会中人们对善良是很注重的,越来越多的志愿者和慈善基金会,就是善举,如今国际友人和全国人民对武汉的捐助更是善良最好的体现。

3、而李子柒视频的全世界爆红,更是证明了现实社会对美好生活的追求与认同。

二、《红楼梦》中林黛玉是个真、善、美的妙人;薛宝钗虽然谁也不得罪,城府深,但不够真诚。

▲林黛玉葬花

1、林黛玉开心就笑,不高兴就哭,这是她的真;不嫌弃香菱是丫鬟,耐心教她写诗,是她的善,《葬花吟》表达了对落花的怜惜,也以花喻己,含蓄的再现了林黛玉品格高尚冰清玉洁的人生观。

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着处。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?

三月香巢初垒成,梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。

独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春:

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

——《红楼梦.葬花吟》

注释:

1.榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。

2.香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。

3.一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。

4.侬:人称代词,我(多见于旧诗文)。

5.洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。黛玉号“潇湘妃子”即用此典。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。

白话译文

花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?

柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。

闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。

手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。

待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!

明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。

一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。

明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。

花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。

手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。

杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。

人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。

我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。

昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?

不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。

我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。

纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。

愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。

花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?

我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?

不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。

一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

林黛玉在诗中把自己比喻成花,写花就是写自己。表达了无论生活环境如何恶劣,都要保持冰清玉洁的决心。林黛玉不止有让贾宝玉惊若仙人的容貌,还有惊艳的才情,这是她的美,人美心更美,当然她也有小脾气,说话不饶人,但通篇《红楼梦》没见她有害人心。

2、《红楼梦》中把薛宝钗描写的艳若牡丹,不仅长相美,而且治家有方,平和稳重。

▲薛宝钗

薛宝钗总是揣摩周围人的心思(自己过生日,偏要按贾母的喜好点一出热闹的戏),再根据对方的喜好,做出讨人喜欢的言行举止(好人是有人格,有尊严的。林黛玉无法低三下四,讨好的说甜言蜜语;也不会有什么目的,心怀恶意的图别人什么?)。

薛宝钗会说话,情商高,但心底未必善良。宝钗扑蝶时,随着蝴蝶赶到滴翠亭,偷听到小红在讲自己的隐私(和一个男人私下交换手帕),立刻甩锅给了林黛玉,没半分犹豫!

相比薛宝钗的复杂人格,个性孤傲的林黛玉单纯多了。在收了薛宝钗的燕窝后立刻姐姐相称,赶着薛姨妈叫妈妈,亲厚的如一家人,连贾宝玉都要问:

“是什么时候接了孟良案?”

可见即使在现实社会,喜爱真、善、美的现代人,也会喜欢林黛玉,而不是要随时防备甩锅给自己的薛宝钗,要知道能骗你,给你挖坑的都是熟人。

薛宝钗有待人接物的处世经验,可以很好地处理社会关系,但交往久了难免会领略,她为了保护自己牺牲他人的风险。

现实社会欢迎无害的人,就象喜欢率真的林黛玉而不是薛宝钗。

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其他网友回答

自看红楼梦起,就偏爱林黛玉,她率真可爱,从不做作,又聪明有才,不喜欢薛宝钗的虚伪,装腔作势,明知是木石姻缘,还横插一杠,假如她进宫成功,也就没贾宝玉什么事了。