杨贵妃到底是哪里人？
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杨贵妃，小字“玉环”，是唐玄宗李隆基晚年最宠爱的女人，她和唐玄宗有一段曲折离奇的爱情故事，而他们俩的爱情又间接促使了安史之乱的爆发，后来杨贵妃在马嵬驿时遇兵变被迫自缢而死。
杨贵妃能歌善舞、通晓音律，是中国历史上著名的绝代佳人，被誉为古代四大美女之一。我国各个地方有个共同的传统，就是喜欢抢名人当老乡，杨贵妃这样出众的美人也难免被很多地方争抢为老乡。那杨贵妃到底是怎样的出身和来历呢？
唐朝是一个讲究身份和门第的社会，尤其是贵族阶级，他们的婚嫁必然要考虑对方的门阀和郡望。众所周知，杨贵妃原来是唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃，所以她必定出自名门大族，正史的记载也确实如此。杨贵妃的高祖父是隋朝名臣杨汪，《隋书》里记载他“本弘农华阴人也”，也就是说，根据远祖地望，杨汪和他的子孙后代都是源自汉魏至隋唐以来的望族弘农杨氏，杨汪因为弘农杨氏的出身被同样自认为弘农杨氏的隋文帝重用即是明证。
不过像弘农杨氏这样庞大的世家大族，他们的子孙后代不可能祖祖辈辈只聚居在华阴县，而是随着政局、官爵或其他原因，散居到了各地，杨汪这一支的祖上就迁居到了“河东”蒲州永乐县，而且在此定居下来，所以史籍又称杨汪这支为“蒲州永乐人”。
杨汪因为在隋唐替代之际站错队伍而被诛杀，所以他的后代逐渐没落，并没有出什么显贵的人物，到了杨贵妃的父亲杨玄琰这一辈时，杨玄琰和弟弟杨玄璬的官位都比较低微。杨玄琰在蜀州担任从七品下的蜀州司户，掌管户籍、计账这类事务；杨玄璬为河南府士曹参军事，掌管舟车、百工一类的事务，品级也是从七品下，兄弟两个可都是真正的七品芝麻官。不过他们家族虽然没落了，但隋唐时期社会上讲究门第郡望的风气还是很浓厚，因此他们还算是名门望族的后代。
一个人的籍贯和出生地并不完全是一回事，籍贯是指祖籍之地（一般指祖上定居三代以上的地方)，而出生地则是指诞生的地方。《唐国史补》记载“杨贵妃生于蜀，好食荔枝”，这是可信的，当时她父亲杨玄琰正在蜀州司户任上，并在开元七年生下了最小的女儿杨玉环，杨玉环在蜀州（也即今天四川）度过了她快乐的童年时光。
天有不测风云，在玉环大约十岁时，她的父母双双去世，小玉环一时成为了孤儿。不过幸运的是她被叔父杨玄璬收养为己女，而且把她带到了唐朝东都河南洛阳抚养。从偏安一方的蜀地来到了温柔富贵乡的大都会洛阳，玉环的视野和接触到的社会阶层可以说都开阔了很多。在洛阳玉环学会了歌舞音律，学会了交际应酬，再加上她高贵的门第出身，亭亭玉立的玉环逐渐引起了上流社会的注意。因此，在开元二十三年，玉环十六岁时，她被选为了玄宗和武惠妃最宠爱的儿子寿王李瑁之王妃，真正成为了皇室贵族成员，后来公公玄宗又对她的美爱不释手，使用手段巧取豪夺将她据为己有，并册封为贵妃，两人之间展开了一段轰轰烈烈的爱情故事。
正史上对杨贵妃的籍贯地其实记载得相对清晰了，即杨贵妃祖上出自高门大族弘农杨氏，乃杨氏在蒲州永乐的分支；她出生于蜀地，并在此度过童年时光；父母去世后，被叔父收养，成长于河南洛阳，十六岁时选为寿王李瑁王妃，婚后长期生活在长安。
不过贵妃作为知名历史人物，难免有好事者给她编造各种秘史传闻，其中也包括她的出生来历等，最出名的就是所谓的《容州普宁县杨妃碑记》，里面说杨玉环原名杨玉娘，父母原来是广西容县穷苦的乡下村民，后来被迫把女儿卖给了杨玄琰等等。这篇碑文行文粗俗浅陋，还夹杂着大量的白话文，文章中还带有明朝官制，当是明清时拙劣文人的作品。这只能代表着当时人们对杨贵妃的故事有着浓厚兴趣，不能当成史料看待。
杨贵妃(719-756)，即杨玉环，原籍蒲州永乐(今山西永济)。开元七年(719年)六月一日生于蜀州(今四川崇州)。开元二十三年(735)，17岁的杨玉环被册为寿王妃(寿王李瑁，李隆基第十八子)。天宝四载(745)，27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载(756)六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。
到底是哪里人目前还没有明确答案。但是就广西容县人的几点反驳可以参考一下。
一：广西容县有一块当地人自认为唐代的石碑，记述着唐天宝四年四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，并说这是杨贵妃事迹最早的记载。
反驳：天宝十五载(756年)才有的安史之乱，不知许子真是怎样提前11年，在天宝四年就预知了杨贵妃的遭遇。从全国范围来看，有关于这个许子真的记载，除了容县以外，是完全没有，可见其一点名气都没有，或者这个人其实就是当地人虚构出来的。而容县把许子真的地位捧的很高，事实上一个小小是四门助教只不过是高等学校教员老师中职称低于讲师的一种初级职称。因此，此碑文完全无任何权威性。
二：杨妃容州碑记，碑文不长：“杨妃，容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏”。
反驳：正史《旧唐书》与野史《杨太真外传》等均指明杨玉环的父亲名叫杨玄琰，而不是什么杨维。
反驳：杨贵妃精通音律舞蹈，所受到的优越教育与容县当时闭塞落后的条件是极其不吻合的。
三：杨贵妃喜欢吃荔枝，她就是容县人。
反驳：以唐朝当时的国力，几乎整个亚洲的藩属国都会向唐朝进贡，隋唐大运河通南达北、一日千里，皇宫里的妃嫔什么山珍海味都可以吃到。杨玉环喜欢吃哪里的特产并不代表她就是哪里人，很多我国人都喜欢吃洋快餐。
漏洞四：容县石碑碑文：开元二十四年，明皇诏入内，号太真。
反驳：《旧唐书》等正史均记载杨玉环于天宝四年为贵妃。
大家理性讨论，勿相互谩骂。
杨贵妃真的是广西的吗？
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杨贵妃的出生地历来饱受争议，但有一个地方最符合历史事实。杨贵妃原名杨玉环，其姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：容州（今广西容县）、虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）、弘农华阴（今陕西华阴）、蜀州（今四川成都）。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
曾经有一个权威的地理杂志做过专门的走访，以上所说的地方都去了，并做了深入的调查，包括人文，环境，生活习惯，地方习俗等各方面与历史做了比对。
最后的结论是：杨贵妃是广西容州人（今广西容县）。杨贵妃进宫后，很多生活上的细节都保持着容州的习惯。
据《容州县志》所述，容州人日爱食粥，晚方食饭。据载：杨贵妃在宫中，日，常令侍人烹粥而食之。
另载：杨贵妃酷爱食荔枝，唐玄宗每年必令人从杨贵妃出生地容州摘来荔枝而讨爱妃欢心。但是容州远离长安城，荔枝不宜长期保存，因此送到宫中的荔枝多不新鲜。
为此事，有一年，唐玄宗派专人到容州，把一棵小荔枝树连果带树一起搬到长安，为了保住树存活到长安，特别吩咐树下留泥土，并每日必浇水……
更多细节，可查阅相关史料，还有《国家地理》。
未有定论。但有一种观点认为广西无美女，所以杨贵妃不可能出生于广西容县是没有道理的。因为：1.香港著名女演员刘嘉玲祖籍正是广西容县的，2.中国成语金屋藏娇的典故，所藏的”娇”正是中国古代十大美女之一，晋代石崇宠妾梁绿珠，梁绿珠是广西博白县人，而博白和容县都隶属于广西玉林市。
历史上杨贵妃到底是个怎样的人？
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多年前，我曾在西安看过“陕西省戏曲研究院”演出的秦腔《贵妃醉酒》，至今这个戏里的有些情节我还清晰地记得:
我们都知道，杨贵妃美貌无双，能歌善舞，唐玄宗非常宠爱她，那爱的程度简直到了无以复加的地步。
有一回，唐玄宗与杨贵妃提前约好了某一天一块儿在百花亭赏花、饮洒。但到了这一天，杨贵妃喜气盈盈地备好了酒菜，但左等右等，就是不见唐玄宗来，正安耐不住时，忽然有人传话，告诉她皇上已经去了江妃宫。
杨贵妃顿时脸上涌出一股酸楚，与其说是醋意，不如说是悲哀。她非常生气，干脆自己举起酒杯来连喝几杯，不胜酒力的杨贵妃当场就把持不住了。
高力士、裴力士劝她不要再喝了，说小心喝坏了身子，她还骂他们是狗奴才。还摘掉高力士的帽子，戴在自己头上，脱掉裴力士的鞋子，穿在自己脚上，并学着皇上的样子，大摇大摆地走来走去。百花亭顿时成了他们几人的嬉闹之地。杨贵妃这次醉得厉害，最后在太监和宫女们的掺扶下，她才一步三摇地回到宫中。一路上，她还喃喃醉语:”李三郎，你，你太不够意思了！″(李隆基在兄弟排行中为老三，杨贵妃就称他“三郎”)。
戏里的杨贵妃就是这样的一个人。
杨贵妃真名杨玉环，历史上确有此人，姿质丰艳，善歌舞，通音律，被后代称中国古代四大美人之一，生于官宦世家，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁为妃，后又被唐玄宗册封为贵妃，后来安禄山发动叛乱，杨玉环死于乱军之中！
历史上的杨玉环究竟是哪里人，杨玉环怎么死的？
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杨玉环出生宦门世家，她的高祖父是隋朝的上柱国、吏部尚书，最有意思的是最后被李世民所杀；父亲曾担任过蜀州司户，杨玉环的童年是在蜀州度过的。10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔家。
杨玉环死因，据史书记载死于马嵬坡。安史之乱中，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。这一年杨贵妃38岁。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
另一种说法，杨贵妃并没有死，而是偷渡去了日本。当时日本与唐朝往里甚密杨贵妃偷渡日本后，盼望着唐玄宗有朝一日迎回。安史之乱后唐玄宗失去绝对权力，安心做起了太上皇。杨贵妃客死日本，再也没有下落。
看来《妖猫传》，百度了一下杨贵妃，关于她的出生地是有争议的，到底是哪里人？
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有什么争议？ 山西运城永济人。专家早有结论，谁在没事找事？ 我是运城人，小时候老师就说：杨贵妃多漂亮，是咱运城人。
四大美女中，杨贵妃是广西人、陕西人还是四川人？
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我的答案是：按籍贯是山西永济人，按出生地是四川人，若论“出嫁从夫”就是陕西西安人。
《新唐书》明确记载“玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。” 蒲州就是今天山西永济，所以杨贵妃按照籍贯是山西永济人。
如果按出生地讲，杨贵妃是广西容县人的说法，似乎得到了一篇唐代文章的佐证。但这篇题为《容州普宁县杨妃碑记》的文章，极可能是后代假唐人之名所作的伪文。因为从唐代至元朝之间的五百年内，没有任何书籍文册提到过这篇碑记。
而且这篇碑记作者署名为唐天宝时四门助教许子真，但任何史籍都没有提到过这个人和他的文章。此外，这篇碑记的行文风格既不是唐初盛行的骈体文，也不是独孤及、韩愈等人所提倡的古文风格。整篇碑记的文风文采完全不像盛唐之作，倒很像元明清时期拙劣文人的笔调。
还有观点认为，杨贵妃喜欢吃荔枝是在家乡养成的嗜好，所以认定她是广西容县人。但要注意的是除杨贵妃外，唐朝皇帝中喜欢吃荔枝的大有人在，这些皇帝既不是容县人，也没到过容县去。
那么杨贵妃最可能出生在哪里呢？应该是四川。《旧唐书·杨贵妃传》写到“玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史。父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄璬。”说明杨贵妃父亲杨玄琰远赴蜀州做了司户的小官，而且获罪而死的他极可能只做过这一个官。
所以，已经有八个姐姐的杨贵妃，很可能是生于杨玄琰做官之地的蜀州。这种推测也与中唐人李肇所著《唐国史补》中“杨贵妃生于蜀，好食荔枝”的说法相吻合。
还有一种说法似乎能结束这个纷争，那就是古代女子“三从四德”中的“出嫁从夫”。她的丈夫无论是寿王李瑁，还是唐玄宗李隆基，都毫无疑问是陕西西安人。所以，也可以把杨贵妃认作是陕西西安人。
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