网友提问：
王羲之的《兰亭序》是如何写成的？
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用毛笔呀，喝醉之后，心有腹稿！
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兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。晋代书法家，会稽内史王羲之撰写。其文书法具有极高的艺术价值和历史地位，为历代书法名家力公认天下第一行书。
1、《兰亭序》的诞生过程
公元353年，农历的三月初三，这一天是很平常的日子“修禊”，所谓“修禊”就是，古人会在水边沐浴除灾祈福。然而，这一天却成为了中国文化史上极为重要的日子。浙江绍兴的会稽山阴，一群特殊的宾客纷至沓来，他们雅聚在这里，一边欣赏美景，一边饮酒作诗，其中德高望重的王羲之当众为众人所写的诗篇赋辑为一集，并作序一篇。他洋洋洒洒写下了三百多字，写下了被历代书界奉为极品的《兰亭序》，后人对这一作品赞誉颇多，如宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”，这就是《兰亭序》的诞生过程了。
2、《兰亭序》的书写情景
在《兰亭序》里，可以亲切地感受到这一天，三月初三“修禊”的活动：“曲水流觞”，那么何谓“曲水流觞”呢？大家坐在小溪边上，把漆制很轻的酒杯“羽觞”，斟上酒以后放在水里让它浮动，那么曲曲弯弯的小溪上，羽觞流到哪里，旁边的人就在哪，端起来喝酒赋诗，如果有人作不出诗，就当场罚酒了，这就是“曲水流觞”。
当时，王羲之的官职是会稽内史，他邀请了谢安等文人雅士和子侄等四十一人，来到了会稽山阴的兰亭，进行这项文化活动。众人一边品酒，一边作了37首诗，就在欢乐雅兴至极的时候，众人决定将这些即兴创作的诗篇汇集成册，称为《兰亭集》。同时大家还公推王羲之来为诗集写序，即《兰亭序》。传说，王羲之用了鼠须笔、蚕茧纸，借着酒劲，一挥而就，草就了《兰亭序》。后世有人评论说，书圣王羲之《兰亭序》的字，有时候好像是轻飘飘如一朵浮云，有时候它变化了像是一条龙，它有各式各样的流利变化在流窜。对此，有人感叹了，做官的，能够写出“天下第一行书”，在历史上实属少见也。
3、《兰亭序》踪迹的千古之谜
当然了，这绝对不是评论的吹捧，就连王羲之在当天酒醒之后，再提笔写上数十遍，最终都不及第一遍写得传神精彩，这仿佛像是神助一般，才能书写出这篇旷世巨作。此后，王羲之将《兰亭序》视为传家之宝，代代相传，可是传着传着，这篇旷世巨作就莫名其妙地神秘失踪了，至今再也没有人见到过真迹，这到底是什么情况呢？
《兰亭序》是王羲之的经典之作，自然被视为王家的传家宝。传闻此真迹曾现身在浙江绍兴南边的云门寺里，王羲之的儿子王献之曾居住在这里，李白杜甫等众多诗人也都到过此地饮酒作诗。然而云门寺最被人津津乐道的事迹莫过于辩才和尚在此搞丢《兰亭序》真迹的传说了。
唐朝贞观年间，唐太宗李世民非常钟爱王羲之的书法，所以命人收集了王羲之的所有作品，传说李世民一共收集了3000多卷王羲之的作品，其中《兰亭序》的真迹也在里面。
原来《兰亭序》传到王家第七代传人智永和尚，他又把《兰亭序》传给弟子辩才和尚，辩才和尚得到《兰亭序》后，如获至宝，将它藏在了梁间暗檐中，唐太宗辗转打听到后，便三番两次把辩才和尚召进宫中，但辩才和尚总是守口如瓶，唐太宗无计可施，就在这时，宰相房玄龄想出了一个锦囊妙计，并且找来了御史萧翼。萧翼才华过人，琴棋书画样样精通，而且还能言善辩。萧翼假扮成落魄书生的样子，然后就去跟老和尚辩才结交成为朋友。自此之后，萧翼进出寺庙，和辩才和尚的关系越来越密切。一次，萧翼试探辩才和尚，说世上哪里还有什么王羲之的真迹？辩才和尚一听，当即开口说自己有王羲之的真迹，你可以帮忙鉴定鉴定一下。就这样，萧翼借着研究临帖之际，盗走了《兰亭序》，献给了唐太宗李世民。
李世民得到《兰亭序》后，爱不释手，传说他死后，这旷世巨作《兰亭序》也跟着他一起下葬了。但是五代时期，唐太宗的召陵被节度使温韬所盗，被盗物品名单中却不见《兰亭序》，对此有人猜想，《兰亭序》有可能在唐高宗与武则天合葬的乾陵中。具体的情况如何的？至今仍是千古之谜。
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王羲之的《兰亭序》是书法才能，也是酒文化的酝酿
自古以来，书法艺术就和酒文化有着紧密的联系。古代人把喝酒当成交际交流的重要媒介，喝酒之后做诗，写书法，是人生一大快意。
王羲之写成《兰亭序》是其书法才能超凡的表现，也是酒文化催化书法成书圣的一种文化结果。
那么我们不禁要问，当初王羲之是喝过多少酒，才能提笔潇洒书法《兰亭序》的呢？
按照现代研究，发现酒对人的才能有催化作用，也有抑制作用。
一般来说，洒喝到四五分，是语言或其他艺术才能比如书法，会获得能力释放，如果再加量喝，则对艺术才能会起到明显的抑制效果。所以，王羲之书法兰亭序，应该是四五分的酒后结果。按照现在酒的度数，应该是二杯四两。
当然，古代酒度偏低，王羲之书法兰亭序应该是喝过五六碗的之后进行创作的结果。是的，酒对兰亭序的书法成功，是起了很大的辅助作用的。
不然，过后酒醒，王羲之再去寻找书法兰亭序的情绪和感觉，写了数遍也是写不成原态了。
现在我们去看《兰亭序》明显有酒意天成的印迹。
比如起初书法字间较宽，越写越窄，这就是酒力上涨，能执笔，却无法计算平均间距的酒态。再看，兰亭序里面有遗漏的字，有涂改的字，这些都是酒力作用的结果。
有人说遗漏字，涂改是兰亭序的不足。其实不然，正是因为遗漏和涂改，才证明王羲之乘酒兴书快意，抛弃所有拘束，以自由为书法，以随意释法度的书法精神。这些涂改和遗漏是天然书成的着力书法证据，是书法自由之美，而不是书法规矩之束。
王羲之能通过喝酒书法成兰亭序，后人还能凭酒力书法出奇品吗？
这个应该比较难了，因为酒文化传递到当下，其中的诗文书法意气已经散失太多，现在人仅为喝酒而喝酒，不成文化，与古代人以文化姿态喝酒的意境是不同的。
现在人喝酒为醉，基本上不会再因喝酒书法出《兰亭序》的致美文化结果了。不过也难说，也许会有大家能在酒后出书法新秀品的，一切皆有可能吧。
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