杨再兴是谁的儿子?(杨再兴是谁的后代)

杨铁心的父亲杨再兴是杨家将哪位英雄的后代?

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杨铁心,历史上查无此人。但我们在金庸小说《射雕英雄传》中能找到他。他是个悲剧人物,刚开始隐居在牛家村,因着完颜洪烈的陷害,妻离子散。杨铁心隐姓埋名在世界上漂泊,改名“穆易”,收养了一个女儿叫穆念慈。 十八年后他终于见到了妻子包惜弱,但却被完颜洪烈一干人等逼杀,夫妻二人惨死。

就算在小说里,杨再兴也不是杨铁心的父亲,他是杨铁心的曾祖父。

道人道:“杨再兴杨将军是阁下祖上吗?”杨铁心道:“那是先曾祖。”但杨再兴确确实实是历史上存在的英雄人物。

他是南宋的抗金名将,出生年月不详,他和岳飞是老乡。起初跟着曹成混迹天涯。在曹成的手下10多万人中,脱颖而出,成为曹成的得力将领。但是他跟随曹成所干的都是一些土匪勾当,带领部队到处掠夺,引起民怨。

绍兴二年(1132年),岳飞派张宪带兵讨伐曹成,张宪手下猛将郭进破了曹成的据点莫邪关,曹成的悍将杨再兴不甘失败决定反扑。

他洞悉到岳飞第五将韩顺夫是个骄傲轻敌贪图享受的货色,当晚就率兵偷袭韩顺夫军营。韩顺夫正在花天酒地,他冲上去砍掉韩顺夫的一条胳膊,韩顺夫死亡,杨在兴反败为胜。

岳飞又派王经、张宪去攻打杨再兴,结果杨再兴又将岳飞弟弟岳翻杀死。杨再兴最终被张宪生擒,岳飞看他是可塑之才,决定放下杀弟之仇,让他归入岳家军平定叛乱抗金报国。

杨再兴成为岳飞不可多得的一员猛将,跟随岳飞四处征战,在恢复中原收复要地上战功赫赫。他在抗金的路上越杀越猛,有一次杨再兴单枪匹马杀入敌营想一举拿下金兀术,虽然没能如愿,但他在敌人的围追包抄下灵活自如,杀敌数百人而归,狠狠杀了敌人的锐气。他的勇气和能力让人叹服,在中国历史上他的个人武力值是领先的。

1140年,杨再兴与李璋率领三百名骑兵,分为两队,在靠近临颍时,在小商桥遇到金兵,双方展开大战,杨再兴挥舞着银枪,所战之处敌人纷纷倒地。后来杨再兴中箭,但他并不畏惧,他折断箭杆继续杀敌,(箭有倒刺乱拔受伤更重,估计因带着箭杆妨碍作战才折断)。最终杨再兴杀死金军将领万户撒八孛堇、千户100人,共歼灭金军2000多人。但因寡不敌众,杨再兴的马蹄陷在商河泥沙里,金军的万箭齐发下,杨再兴倒地而亡,全军覆没。金军焚烧他的尸体之后,共得到箭镞竟有两升之多,这里的两升是概数,表明中箭太多。

杨再兴是杨家将哪位英雄的后代?

在历史上没有任何证据可以证明杨再兴是否是杨家将后人,更无法判定他是杨家将哪位英雄的后代。只是小说《说岳全传》里提到杨再兴是杨家将的后代。

杨再兴被认为是杨家将的后代,是因为杨再兴在抗金报国中表现得十分勇猛,另外杨再兴的父亲杨邦乂也是一位忠烈。建炎三年(1129年),他被金兵所俘,面对完颜宗弼的威逼投降,他誓死不降,咬破手指血书“宁作赵氏鬼,不为他邦臣”。完颜宗弼命人将他乱棍打死并剖腹取心。父子二人宁死不屈的民族气节和杨家将一门同出一辙。

另外杨再兴的武器一杆长枪,而杨家大多名将所用武器也为枪,并以枪法为名。杨大郎(杨延平)——虎头枪,杨二郎(杨延广)——铁管枪,杨三郎(杨延庆)——霸王枪,杨四郎(杨延辉)——朱缨枪,杨六郎(杨延昭)——钢枪,后改用亮银枪,杨七郎(杨延嗣)—亮银枪,杨家名将一口金刀八杆枪。

以上种种都让人不自然的就会猜想他是杨家将之后。但是这也只是猜想,也可能他和杨家将并没有关系。

杨铁心有个女婿叫杨康,不认识没关系,因为杨康又生了个儿子叫杨过,没错,就是和小龙女恋爱的独臂大侠,一场十六年的相思,一场不负如来不负卿的爱情。呵呵,扯远了,咱说回杨铁心,杨再兴是曾祖父,不是父亲,所以呢张飞打岳飞的常识不要常犯,历史可笑侃,辈份不能乱!

一、杨再兴其父是南宋抗金名将杨邦乂

对于杨再兴,我们就按金庸小说来侃。杨铁心在小说中是抗金名将杨再兴的后人,杨再兴当然就是跟着岳飞那个在小商河以三百骑兵冲杀掉金兵二千余人的牛人,最后阵亡,传说遗体中箭,不是按支算的,而是按斤算的,总共两升重!

在《射雕英雄传》中,郭靖、杨康取名是有来历的,合起来就是靖康之耻!杨铁心的名字也不是乱取,是在指一座桥,铁心桥!

铁心桥牵涉到一个南宋抗金名将,被金兀术剖心仍不降的杨邦乂,一句“宁作赵氏鬼,不为他邦臣”的赴死壮语在历史上留下厚厚的一笔,杨邦乂正是杨再兴的父亲。

赵构:飞之裨将杨再兴,则邦乂之子也。

二、杨邦乂被俘后慷慨赴死,后世建铁心桥祭奠

杨邦乂,字唏稷,谥号忠襄公。“庐陵四忠”之一,江西庐陵吉水的杨家庄人。实行“除苛政,重教化,均征摇”的治政方针,建立乡勇,整顿治安,使辖区“在任三年,盗不入境”。

1129年,杨邦乂时任建康府通判,因留守杜充叛逃而被俘,其“四日”只求一死的事迹流传后世,一身铮铮铁骨诉气节,一股浩然正气写春秋,从容就义的民族气节可歌可泣!

1、首日,金兀术令杨邦乂投降,杨邦乂以血书“宁作赵氏鬼,不为他邦臣”示之,跪天跪地跪君王跪百姓,独不跪外族贼子!

2、次日,金兀术派人劝降,杨邦乂一头撞在石柱,只求速死,不做外贼的臣子,劝降者灰溜溜而去。

“世岂有不畏死而可以利动者?速杀我!”

3、三日,金兀术招待降将,想以富贵打动杨邦乂,因此叫人带来杨邦乂。哪知被杨邦乂一顿正义言辞,把李税、陈邦光的等叛将骂的无地自容,慷慨写下酣畅淋漓的一个“死”字,青山埋忠骨,一死而已。

4、四日,大地悲戚,杨邦乂直骂金兀术为贼子,谋夺中原大地,最终殉国,被完颜宗弼剖心要看杨邦乂是不是铁石心肠!后在剖心处建桥,是为铁心桥!

结语

杨再兴其父杨邦乂也是抗金的名人,是民族英雄,在民族大义上保持了民族的不屈和大无畏的精神,慷慨赴死,从容就义,写下了一曲气节的正义之歌。

杨邦乂的家族来源自庐陵杨家,与我们熟知的“天波府”的杨家并没有关系,但在爱国精神和为国捐躯的英雄事迹上是一致的,那就是中华儿女对祖国的热爱之情,报国之心!

杨邦乂的父亲是杨同,在杨邦乂还未出世就已经过世,其始祖是杨辂,所以与杨家将中的金刀令公杨业没有任何关系。

庐陵杨家也是名人倍出,除了抗金名将,还有“江西三瑞”的杨丕、闽学鼻祖杨时、“中兴四诗人”之杨万里、“元诗四家”之杨载、四朝宰辅杨士奇、明代状元杨慎等等,是一个德才兼备的大家族,具有良好的传统之风的另一个爱国杨家。

杨再兴是庐陵杨家杨邦乂的儿子,也是另一个真实存在的杨家后代,其家族爱国之风并不逊于杨业的杨家。

就以忠节总祠的神台柱题诗作结,因为这已经道尽了杨家的该有的一切,我就不画蛇添足了。

吉水启祥,分庐陵分泰和分安福分万安永丰,六邑济美;

庐陵种德,若忠襄若文节若贞靖若文惠文贞,五谥传芳!

射雕英雄传中,为什么杨铁心不是梁山好汉杨志的后人,而是杨再兴的后人?

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射雕英雄传凸显的是民族大义。

杨再兴是抗金名将,勇猛无敌,战功赫赫。后来在小商桥和金军大战,寡不敌众,身被数箭,壮烈殉国。

说杨铁心的杨再兴的后人,契合射雕的主题。

要说是杨志的后人呢?杨志号称杨老令公的后人。也算得一条好汉。

但是跟杨再兴相比,就逊色多了。

虽然是个武举人,但是没什么大的建树。

押运个花石纲,别人都没事,就他翻了船。在东京盘桓几日,没了盘缠,沦落到卖祖传宝刀的地步,却遇上个泼皮牛二,惹下命案。 塞翁失马焉知非福,被判刑之后的杨志竟然得到梁中书赏识,委以押送生辰纲的重任。哪知老天爷跟他开了个玩笑,他计划虽然周密,但是碰上聚义七星,又倒了血霉。丢了生辰纲,无法交代,无奈之下上了二龙山做了强盗。

之后征辽,杨志虽有寸功,但比起别人并不突出。

杨志草寇的身份不客气的说,是辱没了杨老令公的名声。而且杨志不算民族英雄。

把杨铁心设定为杨志后人,略显跌份。

然而杨康,身为为国家抛头颅,洒热血的杨再兴后人,死心塌地为金国效命,真的是讽刺。

反而是郭靖,祖先平平凡凡,自己也资质平平,终成大器。

金庸这么设定,也是告诉大家,出身并不是成功出名决定性的因素。

一个人,只要秉承仁厚之心,大公无私,哪怕是贩夫走卒,也是可敬的。相反,若是不走正道,任你多么金贵,也没有好的结局。

《水浒传》的历史原型素材时宋徽宗宣和元年(1119年), 宋江聚众36人在梁山泊起义,杨志的年龄在30~40之间。

《射雕英雄传》杨铁心牛家庄结义是在南宋宁宗庆合年间(1195年)。杨铁心年龄为20~30之间。

就算杨铁心和杨志都是30岁,杨铁心出生于1165年,而此时的杨志应该是86岁。只也杨志活动够长,完全能看见后人杨铁心。但书中并无记载,可见杨铁心不是杨志后人。

杨过是杨康的孩子吗?

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杨过是杨康之子,其母在旧版为秦南秦,新版为穆念慈。杨过其字改之,名字为郭靖、黄蓉所取,取「有则改之,无则加勉」之意。金庸小说《神雕侠侣》中的男主角,是杨康与穆念慈之子,杨家将的后人,生于江南但祖籍山东省。在书中初期虽不到二十岁,但武功在平辈之中无人可及,之后黄药师与杨过认识后,更说即使是年轻时的黄药师也要三十岁才能达到杨过现今的境界。中期断臂之后屡遇奇缘,武功进步神速。到了后期与小龙女分开十六年后武艺大成,内力刚猛强韧,极为霸道,为金庸小说中武功最绝顶的高手之一。与小龙女分隔十六年间,随伴亦师亦友的神雕,闯荡江湖,行侠仗义,人称「神雕侠」。最后重见小龙女,苦尽甘来,看破红尘,随小龙女归隐古墓。

杨再兴是杨家将的后代吗?

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不是的。

文学作品《说岳全传》说杨再兴是杨家将的后代。历史上真实的杨再兴不是杨家将后代。

历史上杨再兴和岳飞谁的武功更厉害?有何依据?

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历史上的杨再兴和岳飞都是南宋开国名將,宋朝是重文轻武的朝代,英雄横空出世,成为时代难得而令人敬仰崇拜的明星;英雄们能在国难当头挺身而出,精忠报国、保境安民,也是南宋人民的幸运,更值得历代的人们追慕和尊敬。两人也因丰功伟绩青史留名。两人武功都差不多,相对而言,岳飞文韬武略更胜一筹。据说形意拳为宋代抗金英雄岳飞所创,武术造诣也高人一等。两人都以大局利益为重,相传,岳飞的弟弟岳翻(翔)曾被杨再兴斩杀,杨再兴投靠岳飞时,岳飞不计仇怨冰释前嫌,并肩作战共同抗敌,报效国家。

《鸿山杨氏家谱》记载杨再兴为杨邦乂季子,杨邦乂曾为地方官,金兵入侵时,建康岌岌可危。留守杜充等人投降金帅兀术,杨邦乂迎难而上,奋勇抗敌,但终因寡不敌众,兵败被俘。金人劝其投降,杨邦乂严词拒绝,并咬破手指。在衣服上书写“宁作赵氏鬼.不为他邦臣”。金兀术许愿他做溧阳知县。他以头碰柱.鲜血直流,并说:“岂有不畏死而可以利动者?金兀术大怒,竟命刽子手割其舌头,开其胸膛,剜其心脏。杨邦乂在金陵(南京)慷慨就义。杨邦乂为国捐躯、从容就义的爱国主义精神和崇高的民族气节,一直为后人敬仰。杨邦乂被誉为“庐陵五忠一节 ”。

完颜宗弼(金兀术)再次攻宋时。岳飞率领的岳家军与金兵在郾城发生大战,岳飞派儿子岳云抵挡金军,激战数十个回合,金军支撑不住。杨再兴也单骑独马冲入金军之中,准备活捉完颜宗弼以报杀父之仇,但没有抓到,杀死金军数百人后返回。 尔后,杨再兴与李璋率领三百名骑兵,分为两队,救援临颍。杨再兴在小商桥同金军遭遇,杨再兴与金军大战,杀死金军士兵二千多人以及金军将领万户撒八孛堇、千户百余人。但终因寡不敌众,马陷泥滩,中箭无数而死。后来金军得到他的尸体,焚烧之后,共得到箭镞竟有两升之多。

将星陨落小商河,令人痛惜不已。杨再兴陵园在河南省临颍县皇帝庙乡商桥村东,当地俗称“杨爷墓”。墓碑上刻“杨再兴坟墓”五字,也说为岳飞用矛尖所镌。乃英雄爱英雄惺惺相惜,冢北有形如偃月的围山作屏,围山后边建有忠烈殿,殿内塑杨再兴像。

若论整体素质,虽各有千秋,但岳飞应略胜一筹。下面我就几方面一一分析:1,文才。岳飞有诗词传世,杨再兴没有。但杨再兴文才应该不会太差,因为宋重文轻武,杨再兴的形象气质说明他出身不低,最起码幼时受过良好的高等教育。否则,岳飞也不会十年之中对他如此器重,有难度的任务一般都是张宪和杨再兴完成的。2,武艺。《说岳全传》中记载,岳飞与金兀大战八十回合,不分胜负,牛皋来帮忙,岳飞与牛皋合战金兀术,金兀术,招架不住,逃。杨再兴一人一马,独闯金军中,要活捉金兀术。金兀术回马就跑,他在大小军官的保护下,在马比杨再兴的好的情况下,一溜烟地逃命,杨再兴追不上,杀了一百多大小军官将领自己又回来了,注意这一百多全是将领,至于普通士兵杀了多少,大概四五百吧,这是《宋史》考证为实后的记载。纵观中国历史,只有两个人完成过这一样的任务,项羽和冉闵。但项羽和冉闵是和团一起作战,而杨再兴是一人对几万,单枪匹马。3,性格,二人都是顶天立地的英雄,豪爽,耿直。岳飞如果不是非要迎二圣回朝,让赵构感到压力山大,他怎么会被害死?杨再兴为保一方百姓可为匪,可为兵,也不畏强权,能屈能伸。为保大宋子民平安用岳飞的话说:”十年为犬马,昼夜冒风尘”血战小商桥何等悲壮。我认为杨再兴略胜一筹。4,情感。岳飞娶了两个老婆,当然第一个和别人跑后才娶了第二个。生了一堆孩子,家庭美满,也算爱情事业双丰收!杨再兴在心爱的人被射死之后,再也没有爱过其它女子,一生守着那句:”此生契阔,与子相约”。来兑现他对自己女人的承诺。是战神更是情圣!5,影响力,世人都知忠飞忠,几人识得杨再兴?

杨志、杨再兴、杨过是杨家将的后代吗?

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子虚乌有!这类问题最好自己先查清楚后,道出一个子丑寅卯,或可成为他人茶余饭后的谈资!不具备研究价值!杨志、杨再兴、杨过都不是历史人物,是著书者虚构出来的。不过,作者著书立说为了达到畅销的目的,或彰显其真实性,还是花了一些心思的;当某个人物出场时,或多或少会埋下伏笔。

因此,出于好奇,想弄清楚他们三人的身世,"正史"不可查,因为他们根本不是历史人物,是作者杜撰的英雄人物,但可以翻阅相关小说,为他们"验明正身",或许可以载入杨家家谱。

想起来了,查良镛前辈健在,他老人家或许知晓"三杨"的身世背景!茶余饭后之言!

我也姓杨,杨志,扬再兴,杨过确实是杨家将后代。

杨志,水浒传人物,青面兽扬志,在水浒传一书中介绍,杨志是金刀令公杨业之后。

杨再兴,出现在《说岳全传》这本书里,书中描写岳飞遇上杨再兴,杨再兴自称是:山后杨再兴,忠良杨家将之后,俩人久战不分胜负,书中写道,岳飞夜做一梦,梦见杨家将六郎延昭,教给岳飞回马一枪法,才收服了杨再兴。

杨过,本应是武侠小说人物,武侠小说本来就是虚构的,但这本武侠小说是作者金墉先根据一本历史小说《后水浒传》所写的,这本书主要写杨家将后人的,没有郭靖,而有杨康,还有一位叫杨么,杨康生一子,就是杨过,武侠写的是杨过与小龙女的爱情所引发的事情,其实杨过是一位真正的大将军,后战死在蒙古战场上了。

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