顺治帝到底是皇太极的儿子还是多尔衮的儿子？
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很显然顺治帝不可能是多尔衮的儿子，无论从哪种角度来说，顺治皇帝都是皇太极的亲儿子。顺治皇帝是皇太极的第九个儿子，本名叫爱新觉罗-福临，是大清王朝的第三任皇帝，也是自清朝入关以来的第一任皇帝。顺治帝是皇太极与孝庄的儿子，在顺治帝之前孝庄皇后还为顺治帝生下了一个女儿，虽说皇太极对孝庄的姐姐海兰珠的喜爱程度远远超过对孝庄的宠爱，但是他们还是有了两个孩子，包括顺治皇帝。
我们首先分析一下多尔衮，为什么说顺治帝是他与孝庄的儿子是没有可能的呢？正史中记载多尔衮曾经在一次战争中严重受伤，具体伤势如何无从考证，不过从文章的意思来看，多尔衮的生育能力受到了影响，众所周知多尔衮是一个非常好色的人，与他发生过关系的女人不在少数，可是他为何只有一个女儿呢？这一点非常让人怀疑。有舆论称孝庄很早之前就与多尔衮密切交往，皇太极从多尔衮手里“抢走”了孝庄，这是不对的，可能孝庄认识多尔衮更早一些，但是绝不可能有亲密关系。孝庄最初进入皇宫是做她姑姑的代孕替补，嫁给了皇太极，那年孝庄只有13岁，几乎还没有生育能力，因此就算多尔衮更早认识孝庄，也是无济于事的，13岁之后孝庄的生活大部分都是在皇宫度过的，多尔衮不敢也没有机会与孝庄交往。大清王朝整体上的确比较乱，但是皇宫与后宫的制度是相当严格的，皇帝在什么时间宠幸了哪一位妃子，都是有记录的，哪怕孝庄去过前线，甚至照顾过多尔衮，但是在一众侍卫的面前，她完全没有可能与多尔衮发生关系。
另一方面，因为皇太极的存在，多尔衮不敢轻举妄动，皇太极是历史著名的暴君，若不是多尔衮的妈妈给努尔哈赤殉葬，恐怕多尔衮早就被皇太极消灭掉了，多尔衮痛恨皇太极，但是皇太极对多尔衮也心生疑忌，随时都有可能灭掉多尔衮，多尔衮心里还是明白的，为了一个孝庄引起皇太极的愤怒，让自己丧命，肯定是不值得的，他没有胆量去勾引孝庄。顺治帝延续了父亲皇太极的秉性，同样憎恨多尔衮，后来我们都知道顺治帝继位后残忍的挖开了多尔衮的坟墓，让他曝尸荒野，要知道这时候皇太极也早已去世，如果顺治帝真的是多尔衮与孝庄的儿子的话，孝庄必定会阻止顺治帝的这一行为，然而她没有这样做，很显然顺治帝是多尔衮与孝庄的儿子的猜想是完全错误的。
历史总是充满了迷茫，但这也正是后人探索的动力所在，不管怎样历史的真相永远不会被改变。关于顺治帝到底是多尔衮的儿子还是皇太极的儿子真相也只有一个，他是皇太极与孝庄皇后的亲生儿子。
开门见山地说，顺治帝福临不可能是皇太极的儿子！自天聪二年（1628年）17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部开始，戎马倥偬，南征北战，尽管屡立战功，但出生入死的战场经历，可能影响了其生育功能。周所周知，多尔衮妻妾无数，但活到38岁，却只有一个女儿（是非为他亲生，要画问号），对多尔衮这种跟很多女人发生了性关系的男性来说，他个人的生育功能肯定存在严重的缺陷，无法让女人受孕，才有这样的结果。所以，纵使多尔衮与嫂子孝庄有一腿，也不可能轻而易举地让她怀孕，况且，福临出生时皇太极还活着，二者有奸情也不敢明目张胆地行事，偷偷摸摸的几次通奸，孝庄怀孕的机会更少。
皇太极逼多尔衮老妈阿巴亥给父皇努尔哈赤殉葬后，多尔衮早对这位哥哥恨之入骨了，为报复皇太极，勾搭其嫔妃不是没有可能，但多尔衮兄弟一直处于皇太极的疑忌状态下。且年轻的孝庄也有一定的政治手腕了，多尔衮但不会铤而走险，让大玉儿找到对付自己的借口的，否则，他多尔衮就不是政治家了，还有，他多尔衮从来不缺年轻漂亮的女人。多尔衮死后，收回皇权的顺治皇帝对多尔衮势力与党羽进行了残酷的清洗，已经举行了风光大葬的多尔衮尽管入土为安了，但对其恨之入骨的顺治皇帝还是对他掘坟曝尸于荒野了，如果多尔衮真是顺治的父亲的话，已有一定实权的孝庄，一定会阻止顺治皇帝挖自己父亲的坟墓的，不是吗？
皇太极的儿子们为什么出名的不多，没有康熙儿子出名的多，是因为平庸吗？
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皇太极^虽也是明君，但康熙是千古一帝，历史对康熙的关注度就更高了。特别是雍正传位的故事广泛流传，那么当然关于康熙儿子们的故事就更多了。
出名有时看机遇和时代，更多时候也要出众，就好像在动物园看到老虎不算什么，如果再野外看到老虎那就惊奇了
从历史上来说，顺治是谁的儿子？
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顺治肯定不是洪承畴的儿子，多尔衮儿子的概率也不是很大，多半还是皇太极本人的儿子。
顺治皇帝福临生于1638年，而理论上洪承畴能和顺治母亲孝庄有一腿的时间起码要到1642年。崇祯十五年（1642年），明清双方的一场大决战松锦之战中，明军战败，明军统帅督师洪承畴被俘，随后无耻降清。孝庄想和洪承畴有一腿最少也要到洪承畴被俘后才有可能。顺治皇帝福临是洪承畴的儿子的可能性可以排除了。
另外，洪承畴和孝庄的桃色事件，可信度其实不高，两人基本可以确定没啥男女关系。
（顺治皇帝福临）
在孝庄的丈夫皇太极生前，多尔衮和孝庄有男女关系的可能性不能完全排除。孝庄（真正的名字是博尔济吉特·布木布泰）十三岁就被皇太极纳为侧福晋，皇太极比孝庄大21岁，多尔衮只比孝庄大一岁。单纯只考虑男女关系的话，肯定年龄相近的多尔衮有吸引力的多。皇太极时代满清还处于草创时期，后宫制度不是那么严密，两人勾搭上还是有一定机会。
当然，这只是理论上有一定可能，多尔衮在皇太极活着的时候犯不着为一个女人冒那么大风险。
有一点可以证明福临多半不是多尔衮的儿子。多尔衮死后，顺治将多尔衮挖坟掘尸，进行了残酷的清算，多尔衮的党羽们大多也被顺治皇帝诛杀。顺治真是多尔衮的儿子，孝庄起码要阻止顺治将多尔衮挖坟掘尸。
皇太极死后多尔衮实际掌权的时间，多尔衮和孝庄的关系，主流还是政治盟友关系。两人即使有男女关系也不是两人关系的主要方面。
顺治是谁的儿子？毫无疑问，他是孝庄太后的儿子。他爸是谁？
官方上，顺治出生于1638年正月，齿序位列皇太极的第九子。
之所以纠结顺治的父亲是谁，原因在于孝庄太后和洪承畴，尤其多尔衮的纠结瓜葛。
在民间，广为流传“庄妃（孝庄太后）劝降洪承畴”的精彩故事，劝降光明正大嘛，可是一男一女，桃色绯闻出现了，说“庄妃牺牲色相”。
不管详情怎样，那是1642年的事。这一年，洪承畴兵败松锦，之后被俘降清。
从时间上，顺治不可能是洪承畴的儿子。
至于多尔衮？最流行的是太后下嫁，支撑观点的理由有这几点，一是顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，皇父二字说明父子关系？二是孝庄死后没和皇太极合葬，孝庄有愧？三是慈宁宫内张灯结彩，喜气洋洋。大婚？
谜底究竟是什么？那是顺治朝的事，现在还在皇太极朝，孝庄不可能和多尔衮有染。猜想二人可能有暧昧关系，若发生点什么，以皇太极的手腕，可能吗？多尔衮单相思吧。
综上所述，顺治是皇太极的儿子。总览孝庄太后一生，她真的是一个值得敬佩的女人！
皇太极有8个儿子，突然去世后，为何是老九福临继承皇位？
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公元1643年9月，51岁的皇太极去世。由于这件事非常的突然，皇太极关于继承人的问题，没有留下任何的遗嘱。在这样的情况下，清朝内部出现了关于皇位继承人的内斗。当时，最有利的继承人是皇太极的弟弟多尔衮，多尔衮在皇太极时期屡立战功，得到了正白旗和镶白旗的拥戴。皇太极去世以后，一部分人建议兄终弟及，由多尔衮继承皇位。但代表皇族的正黄旗和镶黄旗不同意，两旗官兵要求必须拥立皇太极的儿子继位。皇太极的长子豪格是最大的竞争者，当时，豪格已经34岁了，比多尔衮的年龄还大。
但多尔衮不同意豪格继位，因为豪格和多尔衮存在很大的矛盾，豪格也是战功赫赫。如果豪格上台，多尔衮的日子肯定不好过。因此，多尔衮以豪格的母亲出身太低为理由，坚决反对豪格继承皇位。双方发生了争吵，两白旗和两黄旗有发生火拼的可能。此时，郑亲王济尔哈朗提出了一个折中的方案：由皇太极的其他儿子继承皇位，多尔衮负责辅政。对于两黄旗来说，只要是皇太极的儿子就行，具体是不是豪格无所谓。这样一来，豪格失去了两黄旗的支持，说话不再那么底气十足。至于多尔衮，辅政的实权很大，对于多尔衮来说足够了。
最关键的问题出现了，皇太极有8个儿子，即使排除了长子豪格，还有其他7个儿子。分别是：叶布舒、硕塞、常舒、福临等人，其中，福临不是嫡子，仅仅排行第九，上边有好几个哥哥，下边还有两个弟弟。但是，最终为何选择了福临呢？这和福临的出身有关，福临的母亲庄妃，也就是后来的孝庄太后，是蒙古贵族出身。清朝建立以后一直非常注重满蒙联姻，拥立一位有蒙古血统的皇帝，有利于团结蒙古各个部落。从母亲的出身来说，庄妃是五大福晋之一。而福临则是五大福晋所生的孩子中，唯一带有蒙古血统的孩子。
依靠母亲的地位和自身的血统，只有6岁的福临继承了皇位，年号为顺治。由于小皇帝只有6岁，多尔衮和济尔哈朗负责辅政。从表面上来看，清朝的皇位问题已经完成了平稳的过度。其实，清朝的根本国策发生了变化。在皇太极时期，清朝的贵族们虽然屡屡南下，但并没有入关的想法。因为中原的人口太多，包括皇太极在内，大部分清朝贵族都担心自己统治不了人口众多的中原地区。反倒是那些投降的明朝官员们积极怂恿南下，形成了非常鲜明的对比。在皇太极去世以后，多尔衮掌握了实际权力，多尔衮是明显偏向于南下的。
第二年，李自成率领农民军攻入了京城，明朝崇祯皇帝自杀。此时的多尔衮认为这是绝佳的机会，集结了几乎所有能够集结的部队南下。在著名的山海关大战中，多尔衮联合吴三桂击败了李自成的大军。随后，多尔衮进入了紫禁城，清朝军队成功入关。顺治皇帝从沈阳迁都到了北京，清朝开始了逐步统一全国的步伐。当时，李自成还控制着陕西、甘肃等地，而张献忠控制了四川地区。明朝的残余势力仍旧控制着南方的半壁江山，而且拥立了福王为新皇帝。对于刚刚入关的清朝来说，问题还有很多。
本人不是历史学家，不过是根据电视剧和一些清代历史资料的情节做出猜想，故事为主，欢迎网友吐槽！ 请关注头条号：日尧居k古史！坚持原创。
皇帝选继位的。从个人主义者。到集体主义。最基本的。能容得下兄弟。能服从的按排事做。消极的放一边。不要轻易伤害。团结的力量是无比的。干方百计的包容方法达到团结。个人主义。比兄弟们都优秀。集体主义能顾全局。按人能力分别应用达到团结。
皇太极是清太宗，为何儿子孙子都是“祖”？
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太宗一般是一个王朝的第二个皇帝！
皇太极确实是清朝前期皇帝中庙号最尴尬的一位，他父亲努尔哈赤是太祖，儿子福临是世祖，父亲开创基业儿子率部入关称祖都可以理解，最可气的是孙子康熙竟然也被称为祖，而且还是圣祖，实在是羞煞皇太极了。 庙号在汉朝时还是非常神圣的一种名誉，西汉只有四位皇帝有庙号，分别是太祖刘邦、太宗刘恒、世宗刘彻和宣宗刘询，因为不是所有皇帝都有资格上庙号的，也就是说不是所有皇帝都有资格进入太庙享受后世子孙祭祀，《周礼》中有记载：天子七庙，所以太庙之中供奉的皇帝不能超过七人。
庙号也不是随意取的，首先是根据“祖有功而宗有德”的规矩来，太祖一般是建立江山基业的人，所以曹操虽然没有称帝但是庙号也叫做“太祖”，因为他是魏王一系的开创者。
一般来说一个朝代只有一位祖，因为皇帝想立下大功比较难，汉武帝开拓西域都没有资格称祖，只是被称为“世宗”，其余的中兴皇帝更没有资格叫做“祖”，能够在“宗”里混个好听的名号就非常满足了。
大一统王朝中两祖并立的首先是元朝，成吉思汗铁木真被尊为元太祖，毕竟蒙古人的基业是在铁木真时期打下的，而忽必列则称为“元世祖”，因为他是元朝皇帝一系的始祖。
后来明朝的嘉靖时期对朱棣的庙号也是如此处理的，本来明仁宗时给朱棣上的庙号是太宗，一般来说太宗就是本朝的第二位帝王，但是到嘉靖继位时期太庙快满了。
前面供奉的几位帝王分别是朱元璋、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱祐樘七人，还要加上一个刚刚驾崩的朱厚照，因为朱元璋是太祖可以万世不祧，所以太宗朱棣要被清出太庙，可是因为他是北京一系皇帝的直系先祖，他被移出太庙了说不清楚京城是怎么从南京搬迁到北京的，于是就将朱棣升格为“成祖”。
因为前面两朝“祖”都是两位，所以清朝多一个也很正常，因为光是“宗”已经不足以让皇帝们感到荣幸了，尤其是雍正认为康熙帝名为守成实同开创，因此定庙号为“圣祖”。
这样一来，清朝开国四位皇帝之中，只有太宗皇太极是以“宗”为庙号的，而他也确实只是守成之君，与三位称祖的皇帝比起来，功劳上确实差了一些。
没有生下儿子的哲哲为何成为皇太极的皇后？
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万历四十二年（1614年）四月，十五岁的哲哲远嫁给建州女真首领努尔哈赤之子皇太极。当时，后金尚未正式建国，而贵族奉行一夫多妻多妾制，诸妻皆可称福晋。迎娶之际，皇太极率领部下从赫图阿拉城（今辽宁省新宾县满族自治县永陵镇）出发，北行三百余里到达辉发部（今吉林省辉南县境）扈尔奇山城，在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式。
天命元年（1616年），后金建国，丈夫皇太极亦受封贝勒。天命十年（1625年），哲哲生下皇太极次女马喀塔；同年，哲哲的一位侄女布木布泰 (即孝庄文皇后) 亦嫁给皇太极为福晋。
天命十一年（1626年），丈夫皇太极继承汗位。此前，努尔哈赤的后宫中，除诸福晋外，阿巴亥称大福晋。但皇太极登基初期，无后宫详细资料。仅知在天聪六年（1632年）二月之前，皇太极册立了中宫福晋和西宫福晋[1]，中宫福晋极有可能是哲哲。天聪七年（1633年）四月，其母科尔沁大妃（大嬷嬷）、嫂子科尔沁次妃（小嬷嬷）、侄子乌克善、满朱习礼夫妇来朝。丈夫皇太极对其母家极为礼遇，“彼此相迎，以丈母礼，先见大嬷嬷、次见小嬷嬷。”。此时，她被称为汗妻大福晋。大福晋是否是正式的册封，无法考证。
天聪八年（1634年），哲哲的另一个侄女海兰珠再嫁皇太极，姑侄三人同嫁一夫。崇德元年（1636年）四月，皇太极在盛京皇宫崇政殿内举行豋基仪式并改国号为清；七月初十日为五位后妃举行册封大典，立清宁宫正宫大福金哲哲为清宁宫中宫国君福金 ，统管后宫一切事务。在册封大典上皇太极授予哲哲象征皇后地位的册文，金印还有仪仗等等。 以显示她的地位和威严。已故的父亲莽古思追封为和硕福亲王，立碑于墓，母亲衮布则被封为和硕福妃，命大学士范文程等册封。个别档案亦称哲哲为固伦额真福金，缘故不详。
崇德五年，皇太极偕国君福晋、诸妃去察哈尔公主所在地行猎；同年十月，额哲依夫妇回京探亲。
顺治帝继位后，未没有尊封哲哲为母后皇太后。顺治朝满文版的《内国史院档》记载蒙古进贡物品给哲哲时，都称哲哲为国君福晋。和硕特汗国的顾始合罕哈屯在顺治初年曾写了一封信给哲哲，信中就写有“献给国君哈屯”的字眼。此外，满文祭文内顺治帝对哲哲的称呼为“母亲国君福金”。
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